主人，我好害怕，主人應(yīng)該要緊緊貼著我才對?！?/h1>
「而且，你一定把契約文敎給了你事先選好的學(xué)生，跟你說吧……我今天一 直覺得有人想襲擊我，雖然沒有殺氣，卻有種莫名奇妙的氣勢，這都是你事先安 排好的吧！」 「啊，對喔！主人真是聰明呢！」 「你還「啊，對喔！」！你一定把契約文敎給在這里的所有學(xué)生了！企圖未 免太明顯了吧！」 「不愧是主人，對未知的戰(zhàn)斗和長時間的修行，隨之而來的各種情況，只能 由主人來解決──這就是奉侍的原因，借著主人的液體來補(bǔ)充ＨＰ?！?/br> 「……我可以走了嗎？」 「唔……可是彌生說像主人這個年紀(jì)的男生，最大的夢想就是后宮，和女孩 子zuoai做的事?。‰y道是我誤會了？」 「你不要聽她亂講啦！她亂來也就算了，連我也一起抹黑是怎樣？」 「彌生在這方面可是很認(rèn)真的呢！認(rèn)真到讓人害怕呢！而且，彌生的話能不 能相信，是由聽話者自己去判斷的??！還是說，主人只是覺得不好意思呢？」 「一般來說都會想抽身吧？」 「不可以拒絕，請主人「插」進(jìn)去?！?/br> 「為什么你的表情一直很認(rèn)真，說的話卻一直那么糟糕呢？」 「主人有必要在意這種小地方嗎？為了主人，就由我舍身相助吧！」 「等等──你在做什么？你到底在做什么？」 「就如主人所看到的……我正要把身上的女仆裝舍棄掉啊！」 「拜托你有點廉恥心好不好！舍身相助不是這種意思??！」 「因為天氣很熱，所以我把女仆裝的下擺換成短裙了喔！如何？跟那只母牛 比起來，還是狗穿起來才有味道吧？這個裙擺的長度還特地設(shè)計過……主人進(jìn)來 時，剛好可以遮住交合部位呢！讓我們盡情流汗吧！」 「我說穗乃香啊……最近你是不是把奉侍放在所有事情的第一位了？而且比 火乃華還夸張……感覺你做任何事情都有陷害我契約的意圖存在喔！」 「哈哈哈！主人又說這種奇怪的話了！就算不直接說出來也沒差吧？」 「你為什么要閃避這個話題！可惡！你是不是從頭到尾都不是看著我，而是 看著我的roubang說話？是或不是，我要你老實回答！」 「是斯?！?/br> 「唔……這種把兩個答案混在一起，使人搞不清楚是或不是的回答──不對！ 你剛剛把「是」和「ＹＥＳ」混在一起了吧！」 「主人，忍耐大會好像出狀況了耶！要不要過去關(guān)心一下？」 「你根本不想回答！現(xiàn)在居然還想逃避質(zhì)問？」 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 「──可是，那家伙居把摔角跟柔道搞混，一沖過來就拉著我的手打算來招 飛身腕部逆十字固定技，但他哪贏得過我自豪的上臂二頭筋呢？就算流了滿身大 汗，血管都從皮膚底下暴凸出來，我還是沒有放棄，依舊盡全力抵抗，意識到我 不服輸?shù)膽B(tài)度，這次對方直接將身體朝我的頭頂壓來，那厚實的胸肌緊緊貼在我 的臉上，使出上四方固定技──」 「不要！求求您放過我！」 「別昏過去??！昏了就醒不過來了！ 「空氣！我需要新鮮涼爽的空氣！」 「──于是，在鐘響之前，我們一直進(jìn)行著寢技的攻防戰(zhàn)──好痛，誰打我？」 「……阿洛，你在做什么??？」 「主子，盯著她們集訓(xùn)太無聊了啊！既然如此，還不如想個能夠確實分出勝 負(fù)的方法，這樣學(xué)生也會比較有干勁?。 ?/br> 「這就是你的方法？」 「沒錯，如果一直曬太陽，對她們的皮膚不好，也會悶得發(fā)慌嘛！如果讓學(xué) 生覺得無聊，就是指導(dǎo)者的不對?！?/br> 「那你覺得如何？」 「不愧是從數(shù)千名學(xué)生挑選出來的優(yōu)等生，每個都有成為巫女的資質(zhì)，即使 上了戰(zhàn)場，也絕對不會丟了齋宮的臉?！?/br> 「所以才要分組對抗嗎？」 「沒錯，女仆隊是齋宮的精英部隊，自然不可能一筆劃過，讓所有人都入選 吧！主子也不想吧！而且也肯定吃不消?！?/br> 「那么，剛才你到底做了什么？為什么大家看起來一副痛苦的樣子？」 「主子在說什么??！難道不覺得她們倒在地上的樣子很萌嗎？」 「是、是嗎？我是看不懂啦……」 「講個恐怖故事就可以刷掉一大群人，對相良那丫頭也有交代，有什么比這 更有效率呢？哇哈哈哈哈?！?/br> 「那么，你的真心話呢？」 「因為濡濕的巫女服最棒了！身材可是一覽無遺呢！哇哈哈哈哈……主子， 請看看，這么多巫女滿身大汗的模樣，少女流著汗的模樣可是最美的，待會就能 趁著她們動不了的時候進(jìn)行我的計劃，口桀口桀口桀──好痛！主子為什么打我！」 「沒為什么，只是覺得忽然很想打你而已，有意見嗎？」 「算了……主子，你打算選哪一個巫女？」 「……都不選可以嗎？」 「主子可是忍耐大會的一等賞耶！不只畫紙、畫架、顏料，我連十人用的大 床鋪都準(zhǔn)備好了！」 「不好意思，到那個時候，我預(yù)定自己應(yīng)該會突然肚子痛吧！」 「「預(yù)定會突然肚子痛」？這個拒絕理由也太牽強(qiáng)了……我這回合結(jié)束了， 喂──！齋藤！換你們了！」 「……好熱?！?/br> 「喔？要投降了嗎？你連汗都流不出來了耶！」 「……沒有問題，主人和所有人，看──這──邊！」 隨著齋藤的呼喚聲音，所有人都看向齋藤的方向。 一個人影從齋藤的影子中冒了出來。 壬生三上忍──壬生御臣就這樣默默地出現(xiàn)，默默地站著，承受眾人的視線， 低頭不發(fā)一語。 ──而且，他還穿了一件上下點綴著滿滿花邊的歌德蘿莉裝。 「「「哇啊啊啊啊?。?！」」」 在場的所有人都從心底深深喊出幾乎要掀翻江戶的凄絕悲鳴，因為見到此生 最為慘烈的恐怖畫面，被嚇到全身不停發(fā)抖，克制不住地發(fā)出震耳尖叫。 「那個死御臣！竟然來這招！」 「太骯臟了！不只作法骯臟，連映在視網(wǎng)膜上的畫面都好骯臟！」 「有妖怪啦！不，雖然不是妖怪，可是卻比妖怪更恐怖?。 ?/br> 就連修伊、阿洛、土方、藤堂，都因這預(yù)料之外的超惡畫面而無可避免地發(fā) 出哀嚎。至于忍耐度較差的學(xué)生，說不定還會并發(fā)神智不清或嘔吐之類的癥狀， 想不到初音為了獲勝，竟然祭出這種泯滅人性的攻擊方式！ 「主人，我好害怕，主人應(yīng)該要緊緊貼著我才對?！?/br> 「我、我拒絕……如果你害怕的話，直接把御臣解決掉不就得了？」 「主人……如果再繼續(xù)拒絕的話，我可要生氣喔！」 「唔咕咕咕咕！為什么我要在遭受精神攻擊后，還得承受關(guān)節(jié)技的折磨??！」 「主人愿意貼著我嗎？」 「可惡！你居然會這么冷靜，想必那件衣服一定是你提供而且還使出四字關(guān) 節(jié)固定技──哇啊啊啊?。 ?/br> 「不要靠那些小手段，我想直接推倒主人。」 「這兩件事根本一點關(guān)系都沒有──哇喔喔喔喔！我的關(guān)節(jié)！我的頭蓋骨發(fā) 出嘰嗄嘰嗄非人類的聲音啦！」 「主人愿意讓我奉侍嗎？」 「我才不要咧！應(yīng)該說，我辦不到啦！別在學(xué)生的面前敎壞她們！」 「……喔……是嗎？」 「呼……哈啊……你……你了解了嗎？」 「嗯，這么說來的確是不太好。」 「就是說?。 ?/br> 「所以，不如讓學(xué)生們親身體驗吧！說而言不如起而行，大家一起上！」 「哇喔喔喔喔！那、那里不行啊～～～～干！為什么你們的技巧那么好……我、 我的尊嚴(yán)啊……」 「──主人，您在做什么？在暑假開始時，您回絕了我想待在身邊的請求， 就是為了保持體力做這種事嗎？呵呵呵呵呵………好樣的……」 「冷、冷靜點！彌生，你的殺氣可不是開玩笑的啊……這、這是修行啦！為 了學(xué)生們所舉行的修行啦！」 「喔……修行怎么了？這還真是猥褻的修行不是嗎？原來如此……主人認(rèn)為 我已經(jīng)不夠資格奉侍了……所以才要這么多女生圍著您嗎？」 「你、你誤會了啦！我是真的有很重要的事情──」 「主人……趁著我現(xiàn)在還能保持理性……趕快把您的東西收起來……趕快消 失在我的視線范圍內(nèi)吧……」 「等等──你說「東西」是什么意思？這句話我可不能置之不理──」 「東西就是東西！在女人面前晃rou有啥好得意的！還有你們！主人是可以這 樣奉侍的嗎？到底把平常學(xué)的東西丟到哪里去了！最后……阿洛和御臣，我是要 你們當(dāng)訓(xùn)練教官，不是要你們來玩的！你們這兩個無可救藥的白癡！所有人聽好， 為了鍛煉你們的能力，在太陽落下的那一刻，我會開始毫不留情地教導(dǎo)你們，給 我做好覺悟吧！尤其是阿洛和御臣……還有穗乃香，一樣要接受補(bǔ)習(xí)！這是你們 惡作劇的懲罰，聽到?jīng)]！」 「……是……」 「最后是主人！我補(bǔ)習(xí)所消耗的體力，會完完全全地……從主人身上、一滴 不差地討回來……如果敢逃跑就給我試試看！」 「你有這種心意，我、我到底該高興還是難過啊……」 人物資料表 神無月禮麗繪 年齡：１７ 身高：１６４ 三圍：１３０（Ｒ）。５９。９４ 武：７（９） 統(tǒng)：９６ 智：９４ 政：９ 靈：４（９９） 魅：１００◎括號內(nèi)是成長后的數(shù)值 稱號：半分幻の奇蹟巫女 發(fā)型：直發(fā)（姬），脖子后方有緞帶綁著，兩側(cè)鬢角緞帶交叉綁法 裝飾：１。緞帶：綁頭發(fā)，呈倒三角形或蝴蝶結(jié)， ２。鈴鐺：綁在刀鞘紙穗，一串三個 ３。紙穗：野太刀刀鞘開口，兩串 ４。護(hù)身符：掛在脖子 ５。護(hù)手：布套＋ 護(hù)甲，右手 ６。野太刀：掛在背后 ７。巫女服：雙肩露出→→有點像袖套的模樣 武器：野太刀、弓 神樂舞：神樂鈴、笛 武技：神鳴流拔刀術(shù)、小笠原流弓術(shù)、神無月流神樂舞 系統(tǒng)：神道 奧義：神樂拔刀術(shù)「八陣一閃」 職業(yè)：武者巫女（神武巫女） 個性：傲嬌 喜好：１。神樂舞 ２。料理：吃一口就能看見人生的跑馬燈 ３。茶道→→大和撫子必備技能 ４。書道、字畫→→很正常的日本畫 ５。貓之類的可愛小動物→→喜歡放在乳溝上帶著跑 厭惡：１。盯著胸部看的人→→胸部太大的人常有的自卑感 ２。喝酒：喝一杯就醉，醉了就會自以為正義使者亂砍人，如果旁邊有巫女 就會對巫女性sao擾，一副中年老頭的模樣 ３。黃色笑話：個性傳統(tǒng)所以接受度很低，標(biāo)準(zhǔn)模式是頭上冒出蒸氣 喜歡的食物：生魚片 討厭的食物：納豆 口頭禪：「別想太多喔！這、這才不是為了你呢！如果不幫你的話，那些巫 女不就太可憐了嗎？別想歪喔！我最討厭你了！」 弱點科目：語言（除了日文之外一律不通） 妄想同萌，巨乳學(xué)園──第Ｎ回。續(xù)續(xù)續(xù)。神樂之舞 其實在金門當(dāng)兵有許多好處，雖然無聊，至少我在的單位，站哨寫啥也不會 有人管～～～～～ 督導(dǎo)不會像臺灣那么多，也比較輕松～～～～～ 所以我才能寫些怪怪的東西～～～～ 不過當(dāng)兵無聊真的是……下基地的期間，我還在莒光日對全連公開說我喜歡 １２歲的女生，那真是慘痛的回憶…… 雖然現(xiàn)在我又不喜歡了，當(dāng)身處于周遭散發(fā)著強(qiáng)烈的男性賀爾蒙的環(huán)境下， 真的會令人干出一些蠢事啊…… 好，問題又來了，除了重口味之外，被退伍前和副連長聊開后，又突然很想 寫歷史文…… １。曹cao與貂蟬→→砍掉重練 ２。真戀姬→→曹cao線 ３。真戀姬→→劉備線 ４。真戀姬→→孫權(quán)線 ５。戰(zhàn)極姬→→織田信長線 ６。戰(zhàn)極姬→→大友宗麟線 各位讀者大人，文章可以不用看，麻煩對上面的選項給點意見吧～～～～～～～ 我還蠻喜歡歷史的，當(dāng)初大學(xué)填志愿，其實很想填歷史系，因為把歷史人物 女性化并推倒才是我的本業(yè)啊?。ㄓ悬c快搞不清楚現(xiàn)實和虛擬的差別了） －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－文章分隔線－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 所謂的神樂舞，是由數(shù)種要素彼此交織而成的歌舞，是一種專屬于神那教巫 女的特殊舞蹈。 只要是宗教，必然有其信仰的神明。 在歷史的演進(jìn)中，最常引起戰(zhàn)亂的理由即是神明──由于信仰不同或教義的 解釋不同，而爆發(fā)戰(zhàn)爭。 教皇國對上藍(lán)月王國──教義的解釋不同。 教皇國對上神那教──信仰不同。 為了對抗教皇國發(fā)動圣戰(zhàn)、剿滅異教徒的軍隊，神那教徒被迫起而反抗── 神樂舞是因為這種原因，從敬神的舞蹈慢慢轉(zhuǎn)化為實戰(zhàn)運用，然而，這原本就是 跳給神明欣賞的舞蹈，加上獻(xiàn)舞的巫女通常是年輕巫女，所以舞蹈在適應(yīng)實戰(zhàn)的 同時，仍保留了相當(dāng)部分的美感成分。 「仰賴神之奇跡」，這一句話并不是謊言，神樂舞既然是從敬神舞蹈中演化 而來，其意義就是以舞蹈借用神明之力，以此打倒敵人。 在古代，舞蹈乃是專屬于神明的祈禱之舞，人們借著向神明祈禱，才能得到 奇跡之技巧。即使是在這種眾神信仰的混戰(zhàn)時代，其本質(zhì)仍不會改變。 所以，只有以強(qiáng)烈信仰構(gòu)筑祈禱的神樂舞，才有資格應(yīng)用在借用神明力量的 場合上。 神那教齋宮巫女……即是在信仰的基礎(chǔ)上，由信仰神那教的女性構(gòu)成的巫女 組織，而且有著遠(yuǎn)勝于他人的忠誠度──在信仰神明這一點上，她們的意識極為 強(qiáng)烈。 在強(qiáng)大的信仰引導(dǎo)下，齋宮巫女奪回了京都，并再次建立起神那教的光輝。 ──推舉修伊。愛爾薩德為當(dāng)主。 彌生為了不被人把這件事拿來作為攻擊的借口，不分晝夜，她都比任何人更 加努力，實際上，只要是為了齋宮的大局，她有時連自己身為人的感情都可以拋 棄。 這些努力使齋宮擁有目前的地位。 所以，她對神樂舞有種超乎想象的執(zhí)著，不只展現(xiàn)在她個人的神樂舞，也能 在她指導(dǎo)神樂舞的時候察覺到。 彌生很清楚神那舞對于巫女究竟有多么重要──沒有比神樂舞更適合重現(xiàn)神 之奇跡的方法了。 擴(kuò)編巫女，則是她實現(xiàn)理想的方法。 ──以武力對抗武力。 因為那是救人、建立新時代的必要手段。 ──祈禱所有人都能幸福的作法，根本是令所有人陷入不幸的傲慢行徑。 如果能利用力量來防止戰(zhàn)爭，那應(yīng)該也是正義的一種形式。 見到那專注舞著雅樂旋律的身影，彌生的胸口不由得為之一緊。 （都是我的內(nèi)心受到邪念迷惑……如果我能夠更相信主人一點，就不會使主 人和小姐受到那種遭遇了……） 彌生心中的悔恨之念刺痛著她。 自己將刀刺進(jìn)主人身體時的感觸，血噴滿臉龐的腥臭氣味，到如果還鮮明地 留在身上每一處地方。 只要想到主人瘋狂的一幕……她全身就會不斷顫抖。 而且，小姐和主人會變成現(xiàn)在的關(guān)系，說到底自己當(dāng)時的獨占欲，也得負(fù)起 大部分的責(zé)任。 ──只是后悔也無濟(jì)于事，現(xiàn)在的第一要務(wù)就是做好自己該做的事，為即將 來臨的時刻做好準(zhǔn)備。 她打從心底反復(fù)思考，并做出了抉擇。 盡管那抉擇非常危險，但她已經(jīng)有了承受的覺悟。 為了保護(hù)重要的人…… 她之所以如此看重神樂舞，就是想把這種心情傳達(dá)給齋宮的巫女。 只要懷抱堅定不移的信念，就能驅(qū)使神之奇跡。 ──「大叔只說這一句，聽好了……只要是為了主子，你就會賭命戰(zhàn)斗吧？ 就會不擇手段展開行動吧？」 彌生沒有挑選其它手段的打算。 她無法使所有人得到幸福，不，即使是神明也不可能。 但是……她希望巫女能得到幸福……藉由主人的擁抱得到幸福。 幾千幾萬人為了一個價值觀與目的，而不顧一切地奉獻(xiàn)人生──彌生不想使 齋宮變成這副模樣。 如果這種情況是成立在藉由他人的企圖而統(tǒng)一起來的意志上，就沒就比這更 可怕的事情了。 在這一點上，彌生是藉由契約，使自己避免過于理性，而將與自己年紀(jì)相差 不遠(yuǎn)的巫女當(dāng)成道具使用。 由壬生忍軍傳回的消息得知，桂這次負(fù)責(zé)攻打的對象──大友家，已經(jīng)聚集 了兩支圣部隊援軍。既然大友軍率軍西進(jìn)，必然是已經(jīng)獲得教皇允許，準(zhǔn)備在小 谷城和一乘谷城，與神那教進(jìn)行決戰(zhàn)，并一舉向西國的京都進(jìn)軍。 大友勢對桂心。 圣部隊對坂本涼華。 齋宮能運用的兵力本來就很有限，她們兩人是否都能擊敗大軍呢？ 「彌生，在小谷城的桂及坂本已經(jīng)派人來求援……在這個緊要關(guān)頭，將學(xué)生 拉來集訓(xùn)，真的好嗎？」 「呵呵……穗乃香，你知道心為什么會求援嗎？」 「什么為什么……教皇國兩支圣部隊，兵力十萬，大友家兵力五萬七千，合 計十五萬七千，相反我軍小谷城兵力二萬，一乘谷城兵力二萬六千，觀音寺城三 萬，總計只有七萬六千，只有對方的一半，求援也是很正常吧？」 「不，事情沒有這么簡單……這么說吧，目前，即使將我們能夠運用的兵力 全部帶過去，至多只能增援五萬，然而對方光是大友勢一軍，兵力就有五萬七千 人啊！而圣部隊每支也都各有五萬人?！?/br> 「主人有沒有擊敗十五萬七千敵軍的好計謀呢？」 「要是有的話，我早就率軍過去支持了……因為我根本就沒有詢問主人是否 需要援軍??！」 「喂喂喂！這么大的事，你居然沒有問主人……難道其中另有曲折？」 「你仔細(xì)想想看，心不是最會掌握戰(zhàn)場局勢嗎？無論如何困難的局勢，她都 能咬牙撐下去，或者帶領(lǐng)全軍安然撤退，否則也不會被稱為「斷后之心」……如 果需要援軍，她一定在最初就求援，但一段時間過去了，若只是陷入苦戰(zhàn)之中， 她怎么會派人來求援呢？」 「是啊……」 「也就是說──她要主人親自去救援，可見她已經(jīng)有十足的必勝把握了。」 「正是！」 「心最聰明的一點，是要主人親自看見她立功，然后她會告訴大家，因為主 人親自到了戰(zhàn)場，才使得她能打贏這場仗！穗乃香，你還要多加學(xué)習(xí)喔，心啊… …她不只提高自己在主人心中的評價，也讓主人在巫女們心中立下不可磨滅的印 象，更重要的，是讓巫女們有獨當(dāng)一面的機(jī)會?。⌒淖屩魅擞H眼目睹她的作戰(zhàn)技 巧，卻又告訴所有人，全是由于主人親自到了戰(zhàn)場，才有今天這場勝利……」 「所以，你打算先讓桂面對兩倍的敵人啰？」 「這不也挺好玩的嗎？事事都要靠主人，這種心態(tài)怎么行呢？主人只有一個 人，無論主人到哪一個戰(zhàn)場，都會使其它戰(zhàn)場的巫女們士氣減低，所以目前也不 是主人登場的時候啊……在這一個月內(nèi)，你姑且先認(rèn)為沒有援軍吧！」 「唉呀……這也真是……」 「現(xiàn)在照先前所預(yù)定的計劃，把觀音寺城的土方拉回來，由永倉帶領(lǐng)觀音寺 城的兵力，拖住圣部隊的腳步，土方打防御戰(zhàn)沒有永倉那么行……通知歸來的火 乃華，由她帶領(lǐng)女仆隊，威脅大友勢的側(cè)翼，至于你，還是一樣負(fù)責(zé)集訓(xùn)的工作 吧！」 「遵命！」 「你不必?fù)?dān)心小谷戰(zhàn)場的事情……據(jù)我估計，集訓(xùn)大約得花上十天、半個月 的功夫，屆時就能補(bǔ)充完畢女仆的數(shù)量，那時，就是主人率軍增援，也就是將教 皇國逐出神那教領(lǐng)地的時候了?！?/br> 「是！」 在當(dāng)上首席大御巫的兩年間，彌生只學(xué)到了一件事。 ──博愛無法解救任何人。 人的雙手很小，即使是主人，能夠保護(hù)的對象也很有限，所以她必須先確保 眼前的幸福。 何況……她不想使自己變得過于理性，因為那會使人跳脫框架與限制，什么 亂七八糟的事情都做得出來。 那是她最為恐懼的。 巫女們?yōu)榱她S宮而死，若是有必要，自己得不由分說地命令她們?nèi)ニ?，卻無 法與她們再見上一面──這種事情，她光是想象就無法忍受。 講到巫女跟主人，以某種角度來說，可能比加上更為親近吧。 那份羈絆是建立在無數(shù)的試煉上。 然而……力量是必要的。 如果遭受武力不合理的脅迫，那就只能以力量反擊回去。 神明就是基于這一點，而賜予了每個人力量吧！ 彌生必須以戰(zhàn)爭，去遏止戰(zhàn)爭的發(fā)生。 雖然無奈，但她還是不得不將少女送到戰(zhàn)場上。 所以，她希望能讓少女們明白，擁有喜歡的對象，光是這樣就會有什么不同。 如果幸福是必須伴隨著某種程度的犧牲才能存在的話…… 那就是賦予了戰(zhàn)斗的意義。 這也是被賦予力量之人的命運吧！ 只要能夠喜歡上某個人，不管將來有什么樣的敵人，或是會有什么痛苦的事 情在前方埋伏等待，彌生都覺得自己能夠繼續(xù)努力。 這種確實掌握住幸福的感覺……必然會告訴自己，該往哪條道路勇往直前。 當(dāng)彌生契約之后，就不曾改變過這種想法。 然而……當(dāng)其它少女也想契約時，她不只沒有反對，而且還在背地里鼓動著。 如果那是她們自由意志下導(dǎo)出的結(jié)論，自己又有什么理由拒絕呢？ 她希望少女們能夠自由地和主人契約……她希望，但并不會如宗教領(lǐng)袖般地 去洗腦她們。 如果她們愿意契約……因為對象是主人，所以做出這種事或那種事也沒關(guān)系。 祈禱所有人都能幸福的作法是一種傲慢行徑。 彌生是齋宮首席大御巫。 首先，她希望齋宮的巫女能得到幸福。 既然如此，她會相當(dāng)看重神樂舞，也是理所當(dāng)然之事。 因為神樂舞是祭神之舞，是表達(dá)內(nèi)心的手段。 那也代表──沒有一定程度的堅定信念，是絕對無法表現(xiàn)出來的。 在本質(zhì)上，神樂舞其實就類似于祈禱，只不過以歌聲、音樂、加上舞蹈的神 樂舞──具有更為純粹的目的罷了。 至于為什么神樂舞通常是由巫女來跳……那也只是因為具有資質(zhì)的對象以女 性居多，就比如陰陽道以男性為主，但能修練成功的女性也不是沒有。 神道和陰陽道原本就是由祈神儀式演化而來，具有某種程度的共通性。 既然是以祈神為最初目的，神樂舞原本就沒有固定的演出形式。 在齋宮當(dāng)中，神樂舞分化為眾多分流。 彌生一邊看著禮麗繪的神樂舞，一邊思索著。 現(xiàn)在的時間是盛夏，彌生穿著巫女服，同時cao作著六芒等級的高等結(jié)界，卻 沒劉出任何一滴汗。 她不只是齋宮保護(hù)禮麗繪的護(hù)衛(wèi)，更身兼?zhèn)魇诙Y麗繪各種神樂舞技巧的師傅 一職，這是由于在齋宮巫女中，就屬彌生最精通神樂舞。 她在十五歲時，就已經(jīng)取得月夜野流的免許皆傳資格，是月夜野流神樂舞的 最上段巫女。 不過，由于她的身分為齋宮首席大御巫，為了在各個場合妥善使用適合的神 樂舞，必須對各個流派深入了解。 基于這一點，神無月流彌生也相當(dāng)熟悉，由她來指導(dǎo)禮麗繪是再適合不過。 即使月夜野流和神無月流有著一些差異，對于掌握了神樂舞精隨的彌生來說， 倒也不是什么困難的事。 舉例來說，有些神樂舞以樂器為主，并沒有加入歌聲；有些神樂舞則以歌聲 為主，舞蹈的節(jié)奏是用來與之配合，因此就理論上而言，巫女只需要有一把神樂 鈴或一根笛子，甚至任何樂器都不用，只要配合上歌聲，也可以跳出神樂舞。 然而，這種具有特殊效果的神樂舞，通常是由數(shù)人互相搭配，在各自擅長的 領(lǐng)域中交織合奏，才能達(dá)到神樂舞所要求的靈力總量，這也代表著若是要以一人 之力表現(xiàn)出神樂舞，實際上很難做到。 氣體、濕度、時間、磁場、空間等信息，這些種種環(huán)境變因，都會影響到巫 女的神樂舞。 畢竟，隨著溫度不同，音符在空氣中的傳導(dǎo)方式就會有所改變，音質(zhì)也會相 對出現(xiàn)細(xì)微的差異，更不用說樂器的搭配和其它差異了。 若是想使用具有強(qiáng)大能力的神之奇跡，巫女在獻(xiàn)上神樂舞時，就一定得掌握 所有細(xì)節(jié)才行。 除此之外，神樂舞之強(qiáng)弱與否，也與巫女本身靈力總量有相當(dāng)關(guān)系，以多人 配合，也是因為能平均分?jǐn)傡`力消耗的緣故，若是召喚六芒等級以上的結(jié)界，消 耗自然更加驚人。 所以，能夠單獨演繹出神樂舞地，只有在各方面能力都經(jīng)過嚴(yán)格鍛煉的上位 巫女而已。 這已經(jīng)與能力無關(guān)，重點是在于能力的使用與結(jié)合──即「經(jīng)驗」的差別。 當(dāng)然，結(jié)界即使不靠神樂舞，只憑自身靈力也可以強(qiáng)行使用，但靈力消耗會 相當(dāng)快，而且也會失去神之奇跡賦予的特殊效果。 以神樂舞而言，傳統(tǒng)配置至少都在五人以上，這是因為五的倍數(shù)，比較能引 發(fā)共鳴的力量，但要達(dá)到共鳴的話，必須要眾人的意志統(tǒng)一，心無雜念才行。 若是以單獨一人獻(xiàn)出神樂舞，就沒有統(tǒng)一意念的問題，如果奏出的音色也會 純粹許多。 然而，那代表巫女至少要同時使用兩種不同的樂器，并維持舞蹈的節(jié)拍不致 出錯，還需要有強(qiáng)大的靈力才行。 月夜野流擅長的樂器是被稱為「高麗笛」的橫笛，但彌生是個特例，在進(jìn)入 愛津?qū)W園后，她就能自在地使用所有樂器──而且是同時使用兩種。 相對于月夜野流，神無月流則是著重于同時運用神樂鈴與扇子，或許是由于 家系的緣故，神無月一脈在著名的巫女中占了相當(dāng)數(shù)量。 使用兩種樂器，需要極為杰出的音感，然而強(qiáng)調(diào)攻守一體的神無月流，著重 在攻守間的自由切換，這或許是因為這個家族的人常在御神樂中擔(dān)任神樂主，需 要較為全面的能力吧！ 不過，神無月流也沒有特別看重神樂鈴與扇子，事實上，無論使用哪種樂器 都沒關(guān)系，只要使用起來能互相搭配就可以了。 禮麗繪繼承了神無月流的良好音感，自幼就展現(xiàn)了非凡的才能，能同時使用 神樂鈴與扇子。 前面說過，就理論上而言，只要有一把神樂鈴或一根笛子，就可以創(chuàng)造出御 神樂，不過也沒規(guī)定非得只用一種樂器不可。 若是演奏出御神樂的同時，再加上祈神舞蹈，就是神樂舞了。 既然如此，禮麗繪作為獻(xiàn)出神樂舞的巫女，揮舞著神樂鈴及扇子，并以此加 以練習(xí)，其實也沒什么好奇怪的。 在禮麗繪還小的時候，她就同時使用神樂鈴及扇子，并能在三種節(jié)奏之中不 出任何差錯。 當(dāng)時所有人都認(rèn)為她必能扛起齋宮御神樂的重任，禮麗繪為此也經(jīng)過相當(dāng)?shù)?/br> 努力。 除了她使用的那把長得驚人的野太刀之外，看過她舞姿的人……就連精研此 道的巫女，也對她的舞姿感到入迷。 這真是一名為了神樂舞而降臨的少女?。?/br> 但……也就僅僅如此而已。 在絢爛的光景底下，彌生清楚感覺到禮麗繪的神樂舞，存在著一些不安定的 部份。 單以舞姿來看，即使同樣身為巫女，彌生也只能自嘆不如，無論是誰都比不 上小姐吧！ （如果拿千早跟小姐比較……小姐絕對略勝一籌……） 果然是神那教主。神無月成實的女兒，神無月家的直系血脈?。「S宮的巫 女比起來，完全不是同一個等級能夠相比的。 順帶一提，千早的胸部是齋宮中最大的。 禮麗繪似乎比千早還更大一些。 （這實在是太恐怖了……不過對于繼承了神無月之血的小姐來說，這也是理 所當(dāng)然……） 彌生的耳朵微微顫動著，將每一個音符收入耳朵、品味、然后加以分析。 她腦中已經(jīng)有個底了。 「神無月流。神無月禮麗繪，敬奉神明的鎮(zhèn)魂之儀！」 刷的一聲，原本持著神樂鈴的手換成持扇，雙手以相同的樂器，以兩種不同 的節(jié)奏和鳴，踏出華麗的舞步向前邁進(jìn)。 這代表要進(jìn)入主旋律了！ 纏繞在禮麗繪身邊的光芒增強(qiáng)不少。 正因禮麗繪如此努力，更令彌生感到心痛。 （小姐的舞姿勝過千早，勝過最強(qiáng)的千早……但……那是單單以舞姿而言… …） 若是以神樂舞來說，小姐還稱不上及格，更遑論與千早相比。 不，單純以「祈神」的神樂舞而言，禮麗繪甚至比不上愛津?qū)W園某些程度較 好的二年級學(xué)生。 只看舞姿的話，禮麗繪沒有可以挑剔的地方，節(jié)拍也很完美。 但要稱為神樂舞的話，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。 因為纏繞在禮麗繪身上的，只是「光芒」，而不是「光衣」。 （……小姐仍然停頓在六年前的那時啊……） 正因為這個殘酷的事實擺在眼前，彌生不得不放下繁雜的政務(wù)，跑來禮麗繪 所在的江戶。 （小姐的舞姿是如此美麗，即使是神話中的天巖洞女……可能也比不上小姐 吧！但那舞姿……） 小姐的舞姿，表面是如此的耀眼。 看上去卻又如此的脆弱。 彷佛只要一擊就能輕易擊垮似的──這是事實，禮麗繪全力施展的結(jié)界，捱 不了火乃華的一擊。 幾年的努力不懈，卻換不到應(yīng)有的進(jìn)展，火乃華也束手無策，所以在暑假期 間才由彌生親自指導(dǎo)，指導(dǎo)的內(nèi)容大多以神無月流擅長的神樂鈴為主，不過當(dāng)中 也包括了使用兵器對打的格斗術(shù)，或者以提高集中力為主的精神鍛煉。 畢竟彌生傳授的神樂舞是綜合性的。 由于巫女有很大機(jī)會上戰(zhàn)場，所以彌生傳授的神樂舞并非是被規(guī)則和定律限 制住的歌舞，而是由多種方面打下基礎(chǔ)，并應(yīng)用在神樂舞上面。 這么說起來，彌生自己也曾遇過像禮麗繪這樣停滯不前的狀態(tài)。 如果要問是從什么時候開始變化的話……大概就是契約之后吧！ 所謂的成長本來就是這樣的東西，那并不是區(qū)分為一階一階的樓梯，而是連 綿不絕向上延伸的斜坡，盡管可以看得出和過去比較的結(jié)果，卻看不見其中的過 程。 那時她感到相當(dāng)焦急，幫不上主人的痛苦，拼命苦練卻徒勞無功的現(xiàn)實，看 著深愛之人染上鮮血，令她不知道流下多少次悔恨的淚水。 然而……任何事情必然都有所謂的契機(jī)存在。 尤其是人們在經(jīng)歷了某種事實或體驗之后，在能力方面就會產(chǎn)生急遽性的成 長。 彌生就是如此，千早也是如此。 所以，若說千早比禮麗繪強(qiáng)上許多的原因，就在于想法的改變。 也可以說，千早強(qiáng)大的原因，就在于她確立了自己的意識。 可是禮麗繪不一樣。 （說起來，小姐和主人某些部分其實很像呢……） 「天才」──那是和平凡相對存在的概念。 「周遭的其它人」，這個名詞就是為了這個概念而存在的，所有環(huán)境、人類， 不管是出于偶然或是必然，都為了讓這個特別人物的人生能夠傳誦后世而奉獻(xiàn)心 力，獨一無二、具有絕對的特別性。 可是…… 「天才」這個概念──也代表著「她是特別的」這樣的意義，那是一種孤立 與斷絕的世界。 與修伊于幕后殺手時期，本質(zhì)上有些不同。 但在「孤獨」這一點上，無法否認(rèn)是相同的。 禮麗繪從小就受到眾人的期待，卻也必須忍受期待帶來的義務(wù)，那是互為表 里的。 雖然做出平常做不到的事，通常是這種人的專利──不過那也代表這種人必 須承受平常人不會感受到的負(fù)擔(dān)。 這樣的結(jié)果只有兩種──做出符合「天才」的結(jié)果，或是就此退縮，反而比 起平常人更為不如。 禮麗繪集眾人的期待于一身，那是無可避免之事。 所以她只能以響應(yīng)期待的努力來完成自己的責(zé)任，她能做的──只有不斷往 前而已，面對來自周遭的過剩期待，她沒有拒絕的權(quán)力，也不能說辦不到。 可是……禮麗繪并沒有具備相對應(yīng)的信念。 （……今天的修練也……） 對從幕后殺手時期就跟隨修伊的彌生和千早來說，在殺人與被殺之間，她們 體會到信念究竟有多么重要，明白了和某個人身心相連的喜悅，感受到只有自己 被遺留下來的恐懼。 這也是彌生想傳達(dá)給禮麗繪的意念……為了讓自己能夠理所當(dāng)然地看待事情 并執(zhí)行正確的步驟，禮麗繪非得修正自己的想法才行。 實際上，禮麗繪個方面的修練都已達(dá)到一個階段，所以現(xiàn)在即使再怎么努力， 也是事倍功半，她欠的是一個「覺悟」，也可是說是要確立她自己的目的和意識。 身為位居高處的巫女，必須游刃有余地看待事物，有時甚至得不由分說地命 令他人去死……禮麗繪沒有這種覺悟。 那就是存在于禮麗繪神樂舞中的「違和感」吧！ 禮麗繪很美麗，那是不變的事實。 然而，她的雙眼染著些許混濁，真的只有些許而已─卻已經(jīng)足以說明一些事 情。 還是不行??！──彌生這么想著。 小姐的動搖比想象中來得深。 時間雖然可以沖淡悲傷，卻也有可能使悲傷更根深蒂固地附著。 正因為小姐的感情極為強(qiáng)烈──甚至還存在著某種程度的「獨占欲」，所以， 為了扮演好自己的角色，小姐一直將自己的感情壓抑在意識最深處──但她的自 尊不允許自己表現(xiàn)出動搖。 要是被人看見的話就糟了──盡管這樣的意念不斷在禮麗繪的心中角落提醒 著，然而她還是無法壓抑住情感，舍棄愛津?qū)W園，而選擇就讀喬瓦攸斯學(xué)園。 世事就是存在著巧合，誰又猜得到因為教皇國不穩(wěn)的舉動，使修伊為了偵查， 也就讀喬瓦攸斯學(xué)園呢？ 藉由苦練才好不容易壓抑住的情感，又重新在她的內(nèi)心活動起來，即使她動 用了自制心，卻反而自己感到迷惘。 所以──那是無法演出神樂舞的。 因為神樂舞是內(nèi)心的展現(xiàn)，身為最高位巫女的彌生，一眼就看穿了禮麗繪的 感情和問題所在。 彌生在心中苦笑，走到這一步，花了比自己預(yù)期還要更長的時間?。?/br> 她并不想祭出手段，可能的話，她想靜靜地守護(hù)小姐和主人，即使要花上幾 年都沒有關(guān)系。 阿洛在不久前這么說過： 「可是……感情其實有很多種形式，照目前的發(fā)展下去，她們之間要誕生純 粹的感情幾乎是不可能的。」 ──主人和小姐的關(guān)系，并不能用其它巫女的模式套用上去……如果繼續(xù)這 樣放著不管，小姐也「應(yīng)該」會察覺到自己的感情……最重要的，顧慮到以后的 局勢，如果不是小姐自愿的話就沒有意義了。 當(dāng)時彌生只能這么回答。 「應(yīng)該」。 多么曖昧的表現(xiàn)方式。 正是這份輪廓不明確的曖昧凝聚成現(xiàn)在的禮麗繪，同時也為此感到痛苦。 彌生以為禮麗繪只要和修伊再度相會，就能整理好這份心情，但事實上并非 如此，某中像是漠然的不安與焦躁之物反而逐漸在小姐的心中滋長。 所以──禮麗繪欠缺了構(gòu)成神樂舞的重要東西。 禮麗繪的舞蹈中帶有微妙的沖突感──表現(xiàn)得相當(dāng)規(guī)律，規(guī)律到?jīng)]有一絲累 贅。 有缺陷和沒有累贅是不同的。 那只是把音符和步伐表現(xiàn)出來，能夠把復(fù)雜的節(jié)奏組合并完美無缺地獻(xiàn)出， 那代表禮麗繪的確具有良好的資質(zhì)。 不過，那根本不是神樂舞，只是單純的音樂和舞步，沒有任何感動人心的成 分，更遑論要感動神明，說到底，那只是聲音和動作組合出來的雜物吧！ 所以──彌生才想守護(hù)小姐的感情。 她想讓禮麗繪有所覺悟。 她的腦中閃過了千早的臉龐，千早許多不同時刻的表情逐漸浮現(xiàn)出來。 ──第一次和主人見面時的驚訝的臉。 ──第二次和主人見面時的下定決心的臉。 ──彌生提議夜襲時的困惑的臉。 ──和主人接吻后交織了歡喜和困惑的臉。 ──契約時洋溢著幸福的臉。 ──大阪夏之陣，犧牲自己突擊敵本陣的臉。 還有…… 那張令彌生恐懼的臉──失去了某種決定性的東西后的崩壞笑容。 那正是千早為何強(qiáng)悍的原因。 人經(jīng)歷了某種事實或體驗之后，在能力方面往往會急劇性地成長。 正因為曾一度寄予信任，產(chǎn)生的力量才會確實。 正因為曾一度遭受奪取，產(chǎn)生的力量才會爆發(fā)。 和最愛之人分離的人類，為了填補(bǔ)空虛的內(nèi)心，會焦急地尋找替代品。 所以……這份空虛反而會迫出意想不到的力量。 彌生則是有所不同，她認(rèn)為只要有了目標(biāo)，該前進(jìn)的方向就會明確。 她并不是為了主人而舞。 而是為了愛慕主人的自己而舞。 兩者看似相同，其實卻完全不同，這一點是她不斷探索后才發(fā)現(xiàn)到的。 舞蹈不是為了任何人，而是為了自己，唯有如此，終有一天才能跳出神樂舞 ──彌生想讓禮麗繪體會這個道理。 盡管她也可以讓小姐循著千早的模式去做，但她打從心底不愿意選擇這個方 法──即使這個方法是最為快速的。 否定之后是肯定。 絕望之后是希望。 因為如此，肯定才會變得更加肯定，感情也會變得更加牢不可破。 可是……這必須先嘗過「絕望」的滋味才行。 ──看禮麗繪那副模樣，似乎還被無聊的天真支配著……在她猶豫不決時， 難道不曉得有多少人又要被殺了嗎？又有多少人要死了？彌生，如果你繼續(xù)拖拖 拉拉的，大叔可要親自動手喔！ 阿洛在來到江戶時曾經(jīng)這么說過，雖然他講得像是在開玩笑一般……但從他 的眼神根本不存在笑意來看，他絕對是認(rèn)真的。 道德觀和倫理觀乃是余裕下的產(chǎn)物。 只要被逼進(jìn)絕望的狀況，所有的價值觀將成為無用之物，等到重新建立之后， 就能成就一個不被膚淺事物或感情弄得暈頭轉(zhuǎn)向的達(dá)觀之人。 彌生也經(jīng)歷過絕望的滋味。 所以她更不想讓禮麗繪重蹈覆轍，因為那實在是太痛苦了──被混亂的感情 支配的小姐，是不可能撐得過「絕望」的打擊。 從大局的觀點俯瞰一切事物──這本來就是余裕下的產(chǎn)物，說得明白一點， 即使如何忽視，無法用這個觀點看待事物的人還是占大多數(shù)。 不過，問題在于小姐的身分……她如果還像普通人一樣，沒有該有的自覺， 那可就麻煩了。 這么說起來，主人也曾經(jīng)要自己教導(dǎo)小姐政治及軍事之類的技能，她學(xué)得很 快，甚至可以說有相當(dāng)?shù)牟拍堋?/br> 可是小姐在學(xué)習(xí)時，總是對于攻擊之類的手段有所顧忌，在修練神道及戰(zhàn)斗 技巧食，她對于傷人這件事──盡管彌生是她再怎么掙扎也贏不了的高手──總 是表現(xiàn)出消極的態(tài)度。 這并不是有沒有打中對手的問題。 彌生雖然不清楚禮麗繪究竟有沒有意識到這一點，但她總是猶豫到底該不該 動手攻擊或反抗──因為那有可能傷到人。 這就是小姐天真的地方。 即使是在愛津?qū)W園里，那些少女對于「破壞」他人這件事已經(jīng)抱持了相當(dāng)?shù)?/br> 覺悟──大阪夏之陣，教皇國在大阪城做出的一切，一再提醒著她們。 爭執(zhí)到最后演變成傷人、殺人的結(jié)果，或者是作為奪取什么的手段而去傷人、 殺人，這些都不是什么太困難的事情，只要順其自然就可以辦得到。 然而……如果要以殺傷他人為目的進(jìn)行修練的話，就必須做好覺悟。 尤其是齋宮的少女們，要使她們的想法轉(zhuǎn)換成這個樣子，本來就是一件極為 殘酷的事。 可是……這些少女非但沒有畏懼，反而持續(xù)地投入修練，并在修業(yè)完畢后作 為巫女加入戰(zhàn)場，老實說，比起陰陽師，在前線和一揆眾頂住教皇國攻勢的，就 是這群少女。 她們并不是不怕，如果一個人面對著死亡卻完全不感到恐懼的話，那就不是 思想上的達(dá)觀了，而是看破紅塵的絕望。 感到恐懼并不是問題。 她們只是不再迷惘而已。 一邊在觸手可及的范圍內(nèi)做好自己辦得到的事情，一邊往目的前進(jìn)──就只 有這樣而已。 不可能沒有人死去，事到如今，已經(jīng)死去的人也不會再復(fù)活了。 所以她們必須背負(fù)著那些人的信念、生命而戰(zhàn)。 因為她們遭逢過絕望，親眼見識過大阪城遭到侵入的景象，有多少人在她們 眼前被殺死，又有多少人在她們眼前哭泣著暴行呢？ 只要看過的絕望越大，事后產(chǎn)生的希望就會更為耀眼。 如此一來，面對著消滅了威脅的修伊，少女們自然會獻(xiàn)上與絕望深度相符的， 前所未有的贊揚與熱烈歡呼。 這是彌生的打算，不過顯然阿洛又使其更往上一層。 ──一旦打輸?shù)脑?，自己是不可能平安無事的。 阿洛鼓動著巫女，讓巫女們說服后輩契約。 如此一來，她們的死亡，就會使自己和修伊天人永隔，想想看，修伊?xí)卸?/br> 么傷心呢？ 阿洛早就算好她們不能容許這種事發(fā)生，就會更加強(qiáng)烈地奮戰(zhàn)，不得不打勝 每一次戰(zhàn)斗，相對的，修伊也會被迫投入原本不必打的戰(zhàn)爭，將神那教的版圖不 斷擴(kuò)大。 這么說來…… 格斗術(shù)、戰(zhàn)爭和舞蹈──還有男女情事很像。 都是同樣一邊觀察著對方的反應(yīng)，一邊臨機(jī)應(yīng)變地改變自己的行動，不過要 是沒有明確的目標(biāo)意識，很有可能只會淪為獨善其身又毫無意義的行動，盡管彼 此之間的確存在著「取悅對方」和「打倒對方」的差異──不過在配合對方而竭 盡全力去做自己辦得到的事情這方面，兩者確有共通之處。 即使是同一種行為，只要有了自我意識，行為本身的意義就會得到提升。 巫女們藉由眼前的現(xiàn)實領(lǐng)悟了這件事，所以當(dāng)她們上了戰(zhàn)場──面對的通常 是人數(shù)居于劣勢的苦戰(zhàn)，也沒有聽過誰喊過苦。 鎮(zhèn)守小谷城的桂心，一乘谷城的坂本涼華。 她們以相對弱勢的兵力，發(fā)揮神那教特有的堅強(qiáng)意志，在最前線頑強(qiáng)地抵抗 教皇國的進(jìn)犯。 禮麗繪還在迷惘──或許就是因為她們這些前線將領(lǐng)，開始感到不耐了吧？ 巫女沒有一個雜兵，只要失去一個都是相當(dāng)嚴(yán)重的損失，但是現(xiàn)在這個艱困 時期，禮麗繪的思考仍然看得出軟弱。 即使禮麗繪在喬瓦攸斯取得了好成績，但那也只是成績而已，論起實戰(zhàn)的戰(zhàn) 斗，她根本敵不過任何一名在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)的巫女。 雖然巫女很看重奉侍，可以說是最看重的任務(wù)，但也并不是為了照顧與奉侍 主人為目的才訂定契約，在初體驗前，巫女必須清楚這個事實。 然而……禮麗繪的一舉一動，都會對神那教的勢力平衡產(chǎn)生微妙的影響。 ──趁早把話說清楚也是為了小姐著想。 ──我等不及了～～～～呼呼呼～～～～～ ──要不要把小姐拉回愛津呢？手段有多少都有??！口桀口桀口桀～～～～ 幾位大御巫甚至直接對彌生說道。