[128] 一二三,木頭人(同人插圖)
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袁初按了幾下開門鍵,等著電梯門打開。電梯沒有反應(yīng)。 他站在電梯門前,沉默了一會,試探地開口: “……芝麻開門?” 也不知道是不是這句咒語的原因,過了一會,電梯的門才叮地一聲,然后緩緩打開。 在電梯門開啟的聲響之后,一切都寂靜得可怕。袁初沉默一會,還是抬腳走了進(jìn)去。 這不是他第一次進(jìn)入這種空間。 鬧鬼的鄉(xiāng)村,小丑馬戲團(tuán),那截車廂,都是無限近似于夢境的異空間,和人類世界隔著一層微妙的薄膜。 換作以前,可能許多人一輩子也無法經(jīng)歷過一次這種事情,再嚴(yán)重一些也就是鬼打墻。 而如今的這些空間像是在鬼打墻的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,鬼也不再僅僅以隱蔽的、單一的形式出現(xiàn),而擁有更鮮明的形象。 但在這個空間之外,這群鬼又是確確實實地?zé)o法留下太深刻的靈異痕跡。 電梯外是一層濃墨一樣的黑暗,在袁初走了十幾步之后,這里的環(huán)境才漸漸有微弱的光,讓人能看清一些東西。 袁初的身邊,圍繞著一圈靜止的木偶,木偶姿勢怪異,就像正準(zhǔn)備朝著袁初走來,卻因為袁初的視線而硬生生停在原地。 看上去還頗像一二三木頭人最開始的玩法。 袁初看著這些半人高的涂裝木偶,笑了一下。 它們還挺有東南亞一帶宗教文化的風(fēng)情,和之前袁初見到的在大街上游蕩的厲鬼一樣的木偶不同,圍在他身邊蠢蠢欲動的木偶看上去涂裝就更為日常,有男有女,大睜著眼睛,妝容比較濃,臉的底色很白,神色有哭有笑,但無一例外都看著袁初的方向。 它們身上的服裝同樣鮮艷而寬松,但并不是那種披金帶甲的武將風(fēng)格,而更像本土的服飾夸張、藝術(shù)化了。 也因為這個原因,這些木偶看上去就少了很多攻擊性。 袁初沒打算繼續(xù)被木偶圍著,抬腳走了出去。半人高的木偶一動不動,袁初走出去之后,回頭望了一眼。 “豁,轉(zhuǎn)頭轉(zhuǎn)得挺快。” 木偶們已經(jīng)有一些動作產(chǎn)生了細(xì)微的變化,呈現(xiàn)出轉(zhuǎn)頭和轉(zhuǎn)身的趨勢。但因為袁初轉(zhuǎn)頭轉(zhuǎn)得及時,沒幾個成功了的。 這群木偶的行為模式也和宵禁時候塞了血蟲的木偶不一樣,后者講究動,前者像是在人面前動一下就會死似的,袁初盯了十幾秒,愣是一動不動。 而旁邊也并不是只有這一群木偶。 木偶三五成群,有的木偶身前有微縮的水果車,上面擺放著縮小版的水果,另幾個木偶圍在一旁,像是在講價、挑水果。 有的木偶還很小,在道路上嬉戲打鬧,但因為袁初把視線掃過去,沒能繼續(xù)動,重心不穩(wěn),咔地一下倒在地上。 有的木偶,一男一女,作情侶狀,手挽著手依偎著在散步。有的獨(dú)自一個偷偷走過,看上去什么都不打算做,但仔細(xì)看會發(fā)現(xiàn)它的手快要伸進(jìn)另一個木偶的口袋。 它們的臉上都有著鮮艷而簡陋的涂裝,畫著簡約的五官,臉上的表情就更為鮮活。 袁初只是看著,就感覺頗有意思。 雖然不知道為什么有一種想把它們?nèi)减叩沟臎_動。 袁初像個誤入禁地的游客,一路上走走停停,還真逛上了。 他沿著這片空間慢慢走,路上看到的細(xì)節(jié)就更多。這些木偶和人類還是有很大差別,但沿途看到的木偶神態(tài)、動作都分外鮮活,這倒是很新奇的景色。 說它們不像人吧,又挺像的;說像人吧,外貌差別又有點(diǎn)大了。 他見過的最像人的鬼就是那個村落里的村民和小女孩,最不像的就是瘋瘋癲癲的小丑,而這群木偶給袁初的感覺是介于兩者之間。因為很多填充或者模仿到的人類生活的細(xì)節(jié),而給人一種鮮活感,但又因為和人類差異極大的外表而給人一種割裂感。 而袁初,像是一個闖入他們世界的怪物。 袁初莫名地有一種感覺,這群木偶本來好好地生活著,是他非要進(jìn)這個空間再參觀一遍的。 他闖入它們的世界,對它們來說,他似乎才是異類。 值得一提的是,這里不僅僅有木偶,還有用木頭或一些其他材質(zhì)制成的道具,都在盡量仿真,但還是能看出是人造的東西。道路上甚至有紙板制作的建筑物,像是在模擬木偶的家,而木偶在其間穿梭,袁初視線走過的地方,有木偶還維持著開門的姿勢。 袁初再走了幾步,忽然停下來,皺起眉頭。 就在一側(cè)紙板房旁,有一個木偶很是顯眼,因為它的頭發(fā)是艷粉色,發(fā)根褪色,站在紙板房旁邊。 袁初不認(rèn)臉,尤其不認(rèn)木偶的臉,但這一頭粉發(fā)他還是記得,是和他有過幾面之緣,現(xiàn)在還在文藝部里的那個人……這是一個人嗎? 如果是,她為什么會在這里? 難道這些,現(xiàn)實中都有活人? 袁初總覺得哪里不太對勁,往前走了幾步,發(fā)現(xiàn)了穿著猴子衣服的木偶,和一旁蜷縮在墻邊的阿壯。阿壯的頭上有一處不明顯的擦傷,而猴子的手中握著一根電棍。 他再回頭去看,那個粉發(fā)的木偶已經(jīng)不見了,不知道去了哪里。 剛剛的一切就像一個幻覺,從未出現(xiàn)過。 袁初的心臟卻不知為何跳動得很快,不是興奮的那種快,而是莫名地制止不住,就像他錯過了一些很重要的線索。至于那線索究竟是什么,他也說不上來。 那叫蘑菇的姑娘是死人? 并不像,血沁戒指在遇見她的時候也并沒有溫?zé)帷D撬哪九紴槭裁磿霈F(xiàn)在這里? 讓他驚訝的是,小比的木偶也在這里。拿著手機(jī),看上去很是緊張。小比的長相很有特色,袁初記得住。 在看見猴子阿壯、和小比的木偶之后,前方的路很快就被擋住。 擋住袁初的并不是墻,而是赤目圓睜、緊密相連的一尊尊佛像。佛像是金屬制作,手持武器,主動地圍成了墻。 袁初一看見這些佛像就開始頭疼。 因為血玉在發(fā)熱,和沒散熱的主機(jī)似的,燙得他想把戒指拆下來。 這些佛像絕不是什么正經(jīng)佛像。 袁初剛想往后退,就發(fā)現(xiàn)身后也圍繞了一群佛像,把他隔絕在木偶之后。 木偶遠(yuǎn)遠(yuǎn)地圍著,探頭探腦,像是在看佛像會對袁初做什么。 本來只有七八分像人的木偶,因為佛像的存在,驀然變得像了九分,只缺了一具rou體成人。 此時的場景確實和現(xiàn)實太過相似,袁初有一種自己就身處緬北街道的錯覺。 聽聞緬北軍閥發(fā)現(xiàn)佛像之后,刻意將佛像發(fā)展成氛圍更加濃厚的宗教,再教導(dǎo)群眾信教。在這段時間的行動中,袁初也能很明顯地感覺到這點(diǎn)。這些佛像是當(dāng)?shù)厝说男叛觥?/br> 每個地方的信仰和恐懼都不一樣,而在近期出現(xiàn)的新聞中,這些鬼也相當(dāng)有本地的特色,西方就出現(xiàn)西方的鬼,東方就出現(xiàn)東方的鬼。在國內(nèi),草臺戲班子又增添了幾次目擊記錄。網(wǎng)上有人猜測,這鬼莫不是本地的特產(chǎn)? 對于這個猜測,袁初覺得言之有理。 蠱蟲,木偶,佛像,一件件都充滿了東南亞民俗信仰的痕跡。 換句話說,它或許也代表了一個地方的群眾最原始的恐懼。 而這最原始的恐懼,又出自于哪里? 袁初忽然感覺到一陣胸悶,層層逼近的佛像壓制著他,讓他停止思考。 不對,有哪兒不對。 袁初本能地按著血玉,又放開。 這個空間很奇怪,黑暗一點(diǎn)點(diǎn)蔓延。佛像不顧他的視線,一點(diǎn)點(diǎn)靠近。木偶的四肢開始滲出鮮紅的液體,將這個空間一點(diǎn)點(diǎn)地滲透。 這個空間,沒有出口。 到一定距離,佛像停住了。血環(huán)繞在袁初腳邊,沒有接觸到他,就像是被什么隔絕開,緩慢地對峙。在袁初看不見的地方,有兩股不同的力量在相互制衡。 他猛地睜開眼,從浴缸中坐起身,大口喘氣。 這是一個廢舊的酒店客房,設(shè)施都略顯陳舊,好像已經(jīng)很久沒有更新過。而他正浸泡在滿滿一缸血水中。但奇怪的是,袁初沒有一點(diǎn)窒息的感覺,鼻腔內(nèi)也沒有血液,很干凈,只是身上和頭發(fā)都是濃郁的血腥味,讓人幾欲作嘔。 袁初穿著白襯衫和黑西裝褲,赤露出來的皮膚在鮮紅的血水里更顯得蒼白。 不知何時,他躺在酒店第九層樓其中一間舊客房的浴缸里。 嘀嗒,嘀嗒。 有液體滴落水中的聲音,很細(xì)微。嘀嗒、嘀嗒,緩慢地,有人已經(jīng)流干了血液。 袁初順著聲音,抬頭往上看。 小比的頭和整個身子被吊在他頭頂前方,喉嚨已經(jīng)被割開一個口子。雙目瞪出眼眶,舌頭被拉長割斷。他的喉嚨已經(jīng)被割斷,喉嚨前方曾經(jīng)有一片血,現(xiàn)在凝固成血滴子,往下滴著血,從脖頸流到腳尖,再往下滴落。 嘀嗒,嘀嗒。 袁初浸泡著的,是一個曾經(jīng)活生生的人的血液。溫?zé)嶂?,似乎剛死不久,但仍然快要變得粘稠,濃厚地滲入袁初的指甲縫隙。 按理來說,一個人身上不應(yīng)該有那么多的血—— 于是,袁初看著有rou嘟嘟的血蟲從小比的眼眶里鉆出來,然后爆裂。 好,這就能解釋為什么這些紅色的液體能裝滿一浴缸了。