飛仙經(jīng)的修行方法這道們內(nèi)，一切書(shū)籍順利整改完成，荀禱便試著與那道人影交流，談了幾句，荀禱得出結(jié)論，這是為授徒用的，作用就是解答一些修行上的問(wèn)題，一旦問(wèn)與其無(wú)關(guān)的問(wèn)題時(shí)，人影便不會(huì)理會(huì)。

    見(jiàn)沒(méi)什么其他需要注意的地方之后，荀禱便出了這間書(shū)室，回到三道門(mén)前，這一次，他走進(jìn)了神通絕技這道門(mén)里。

    剛一進(jìn)來(lái)，只見(jiàn)琳瑯滿目，應(yīng)有盡有，比修行方法那間書(shū)室里面還要多上許多書(shū)架，上面擺滿了書(shū)籍，荀禱還是學(xué)著之前閱覽修行方法那間密室里一樣，開(kāi)始從眼前第一處書(shū)架閱起。

    首先是第一個(gè)書(shū)架，上面擺放的書(shū)籍主要記載著仙宗與劍巢配套的九大法，改動(dòng)不大，只是為了配合新劍巢而做了一些改動(dòng)而已，里面需要整改的地方不多，很快荀禱便處理完畢，走向下一處書(shū)架。

    第二處書(shū)架上的書(shū)籍，里面的內(nèi)容就開(kāi)始天馬行空起來(lái)，里面記載著關(guān)于許多長(zhǎng)老盟會(huì)們所研究出來(lái)的有價(jià)值的東西，還有一些奇異東西的制作之法，總之可以算是雜類(lèi)，極大地豐富了飛仙經(jīng)的內(nèi)容。

    這一部分荀禱也閱覽地很快，不過(guò)一會(huì)兒，就已經(jīng)翻閱完畢，他們沒(méi)動(dòng)一字一劃，說(shuō)起來(lái)可以有點(diǎn)慚愧，對(duì)這些東西的理解，荀禱確實(shí)還及不上仙宗眾人，因此他也就不去獻(xiàn)丑了。

    接下來(lái)荀禱繼續(xù)向下一處書(shū)架走去，里面的內(nèi)容終于有點(diǎn)他說(shuō)得上話了，這些是仙宗眾人對(duì)于新的神通絕技的想法，以及初成品，大概還沒(méi)有試用，只是將東西編撰出來(lái)了。

    荀禱仔細(xì)地看著，怎么說(shuō)，奇思妙想不少，可以說(shuō)將仙宗沒(méi)有基礎(chǔ)技法的缺點(diǎn)給彌補(bǔ)了，但到融法以上能實(shí)用的依舊很少，不過(guò)還是讓荀禱找到了幾個(gè)。

    一是由谷楓編撰的叫秩序之域的神通，這是受到荀禱給他講的誅殺古蘭特之蛇時(shí)獲得的啟發(fā)。

    其以一元之?dāng)?shù)的劍巢內(nèi)的劍氣織成領(lǐng)域，再給對(duì)方定下混亂的標(biāo)簽，然后將劍氣束成秩序之劍，一如荀禱殺古蘭特之蛇一般。

    這無(wú)疑算是一個(gè)腦洞大開(kāi)的想法，但可行性很高，只是威力肯定比起荀禱兩百多年的算計(jì)要小上不少，不過(guò)對(duì)付其他融法境第一步的存在是錯(cuò)錯(cuò)有余。

    至于融法境第二步嘛，還是欠缺些火候，不過(guò)好就好在，這玩意兒是可以隨時(shí)用的，又沒(méi)什么特殊要求，基本上算是常備技能。

    此外還有幾個(gè)看起來(lái)也很實(shí)用的神通絕技，但現(xiàn)在沒(méi)試用過(guò)，荀禱不好做出判斷，不過(guò)，對(duì)于劍巢境可用的手段那是真的花樣百出。

    仔細(xì)算了算，可以在劍巢境使用的神通絕技，足足有上百種，還不包括里面的變招之類(lèi)。

    至于其下的那就更加不用多說(shuō)了，可以說(shuō)，只有仙宗重開(kāi)山門(mén)，那就沒(méi)有他們教不了的人，當(dāng)然僅限融法境以下的修行之人。

    不過(guò)，這樣一來(lái)，仙宗宗門(mén)條律也該好好重新編撰一下了，荀禱自之前世界開(kāi)始，對(duì)于宗門(mén)的管理就一直交給谷楓在管，而且更重要的是，之前仙宗對(duì)于荀禱的幫助并非很大，甚至可以說(shuō)是一種拖累，他曾一度有甩開(kāi)仙宗的念頭，但現(xiàn)在看來(lái)，只要好好經(jīng)營(yíng)，仙宗迅速發(fā)展，不用多久，就能帶給荀禱意想不到的收獲。

    因此，荀禱便開(kāi)始準(zhǔn)備接下來(lái)的計(jì)劃，首先，仙宗想要擴(kuò)張，那就必須要找一個(gè)好苗子比較多的世界，說(shuō)實(shí)話，費(fèi)爾大陸并不合適，荀禱對(duì)火種的力量來(lái)源太過(guò)清楚，那種與世界瓜葛太深的修煉體系，基本上沒(méi)有帶走的價(jià)值，所以荀禱不打算在費(fèi)爾大陸上多留，一旦他將飛仙經(jīng)整理完畢后，就準(zhǔn)備開(kāi)始破界。

    其次，教導(dǎo)規(guī)劃也是個(gè)問(wèn)題，之前在仙宗第四代弟子身上就可以看得出來(lái)，成長(zhǎng)的速度也好，最后的結(jié)果都開(kāi)始下滑，荀禱想過(guò)，大概是因?yàn)橹笆茏约河绊懱睿瑢?dǎo)致門(mén)內(nèi)弟子對(duì)修行的很多東西認(rèn)知程度不過(guò)。

    現(xiàn)在經(jīng)過(guò)幾百年沉淀之后，情況自然就要好上許多，不過(guò)從這里也能看出來(lái)，仙宗的教育模式不適合大規(guī)模教導(dǎo)弟子，只適合少數(shù)精英教育。

    這樣看來(lái)，一般每一代弟子最多也就來(lái)個(gè)三百來(lái)人不能再多，人多心就雜，對(duì)于心性來(lái)說(shuō)不是什么好事，所以荀禱決定，招收第五代弟子時(shí)，依舊讓第四代長(zhǎng)老們，一個(gè)個(gè)出去自己找，每人一個(gè)就行，這樣將效果最大化，同時(shí)也避免受到心性不佳的門(mén)人弟子。

    這樣一來(lái)，荀禱選擇下一個(gè)要去的世界的特征就是，上限要高，不能連個(gè)融法境都支撐不住，修行體系也要齊全，因?yàn)閾寠Z門(mén)人弟子其實(shí)才是最快的方法，畢竟一個(gè)修行體系成熟的世界里，必然有其檢驗(yàn)天賦的辦法，那么只需要重點(diǎn)對(duì)那些出名的天才們關(guān)注一下便是。

    當(dāng)然，荀禱也不會(huì)讓仙宗眾人明目張膽地?fù)屓?，而是讓他們曉之以理，?dòng)之以情，在其危難之時(shí)救其于水火之中，接下來(lái)就等待著一個(gè)合適的機(jī)會(huì)，比如被逐出師門(mén)之類(lèi)的情況出現(xiàn)，等其差不多看破紅塵之后，大概也就能收其為徒吧？

    當(dāng)然，這些都是荀禱的臆想，他總是不自覺(jué)地就腦補(bǔ)到自己曾經(jīng)看得那些小說(shuō)里主角那樣，一個(gè)個(gè)身世凄苦，簡(jiǎn)直就是好苗子?。?/br>
    想到最后，荀禱輕輕嘆了一口氣，把腦子里這些紛雜的想法掃進(jìn)塵埃里，曾經(jīng)小說(shuō)看多了就是這點(diǎn)不好，腦洞太大，稍不注意就容易剎不住車(chē)，要不是自己修為不錯(cuò)，只怕遲早會(huì)得癔癥。

    將記載著神通絕技的書(shū)室里都整理一遍后，荀禱便出了門(mén)，然后鉆進(jìn)最后一道門(mén)。

    時(shí)間過(guò)了很久，劍神大殿內(nèi)，荀禱睜開(kāi)緊閉的雙眼，大殿內(nèi)明亮堂皇似永恒。

    哎！

    幽幽一嘆，荀禱輕輕一語(yǔ)傳遍整個(gè)仙宗“仙宗弟子，劍神大殿集合！”

    倒垂的黑白群山，無(wú)數(shù)流光向著仙宗主峰而去……