“不知是哪位混元圣者的算計(jì)？你呢，你的背后的混元圣人又是誰？”君莫問看向青葉，悠悠問道。

    青葉沉默一笑，嘴巴緊閉，不發(fā)一言。

    君莫問也不強(qiáng)逼，一來他和青葉倒也算有一丁點(diǎn)交情，能不出手便不出手，而來是給青葉背后的某位粗至高存在一個(gè)面子。

    青葉既然清楚般若底細(xì)，兩人背后的存在自然不是一般“友好”關(guān)系，甚至可能就是同一人，也即是說，青葉和般若本為一伙人馬。

    混元圣人鎮(zhèn)壓乾坤的地仙界，似乎也不太平呢。

    君莫問望了望天空，如是想到。

    地仙界是最接近多元宇宙天道的位面，也是最接近天道鴻鈞的存在。天道至高無上，超脫宇宙，但天道掌控cao縱多元宇宙，在多元宇宙必然有承載天道意志降臨的載體，這個(gè)載體就是地仙界本身。

    可是除了在地仙界外圍大氣層被拒絕入內(nèi)，君莫問感受過一次天道意志，自他進(jìn)入地仙界以來，一直再?zèng)]感覺天道意志的存在。

    天道難不成死了？

    心中思索著地仙界存亡安危這種偉大存在思考的問題，君莫問一屁股坐下，坐在雪白絨毛紋邊的蒲團(tuán)上，目光一掃，欣賞般若劍主對決闡教金仙廣成子。

    青葉道人目光閃爍，這次發(fā)現(xiàn)君莫問坐下蒲團(tuán)竟然沒有隨著講道殿崩塌而消失。蒲團(tuán)依托大殿而存，大殿毀滅，蒲團(tuán)亦失，著就像是雨水干涸，花草必然干枯一樣的真理。

    挽回本該消失的存在，那是一種比無中生有更加令人驚懼的大能。

    青葉有些后悔了，他不該在結(jié)識(shí)君莫問，更不該帶他來這里。若非君莫問身上有著非地仙界的氣息，他不會(huì)理會(huì)君莫問。

    白云之上，蒼穹之下，兩道身影相對而立，中間相隔足有千里，但彼此眼中，對方的一切舉動(dòng)都分毫畢現(xiàn)。

    般若劍派的掌門，般若朝廣成子看去，說道：“出劍吧！”

    話音落下，還不待廣成子反應(yīng)，局外者君莫問先輕嘆了一口氣。

    “打打殺殺什么的，最是無趣的了?！本獑枔u頭嘆息道。

    作為多元宇宙最頂點(diǎn)，混元圣人大多不喜歡戰(zhàn)斗，也已然已然沒有戰(zhàn)斗的必要。

    他們是棋手，布局天道，以天地為棋盤，眾生為棋子。

    棋子的拼殺，與諸圣無關(guān)。

    若是混元圣人躍下棋盤，親身捉對戰(zhàn)斗，那便等于撕破臉皮，不是棋品的問題，而是意味著不死不休——嗯因?yàn)槭ト耸遣凰赖?，所以是永恒不休?/br>
    人生如此美好，如果在以后的永恒歲月，都要面臨一個(gè)舍棄了顏面的混元圣人的不時(shí)攻擊。便是同樣證道混元的圣人，也要苦惱，還不是一般的苦惱，那是永恒的苦惱。

    混元境界的高人，不喜歡戰(zhàn)斗?；煸碌拇蟮澜鹣桑鋵?shí)也不怎么喜歡戰(zhàn)斗。

    仙道是什么，不談大道，天道，混元這些虛幻的東西，仙道最初只是為了求取長生，一種使人長生的修煉體系。凡人為了長生，創(chuàng)出了仙道。

    大羅金仙，甚或準(zhǔn)圣，境界道行的提升已無法依靠外物，只能求諸自身心靈感悟。

    我自己領(lǐng)悟大道的時(shí)間都不夠，哪有余閑與你戰(zhàn)斗。

    除非為了爭奪法寶，而且必須是先天一流的靈寶，靈寶中銘刻大道，可以增加大道感悟，否則煉化也是浪費(fèi)時(shí)間。

    仙道不是武道，武道可以在生死搏殺中頓悟提高，仙道卻是頓悟自身與天地的關(guān)系，也被稱作天人合一。

    仙道修煉在于本我，在于天地，卻決然不是在于與旁人戰(zhàn)斗的過程。

    所以一般大羅金仙交手，喜歡畢其功于一役，一擊決勝負(fù)。

    仙道不擅于搏殺，但仙道絕對是多元宇宙無數(shù)修煉體系中最強(qiáng)大的一種修煉法門。為什么，因?yàn)橄傻雷非筇烊撕弦淮蟮?，因?yàn)樘烊撕弦唬傻滥馨l(fā)揮出舉世無上的戰(zhàn)力。

    再強(qiáng)橫，精妙的武道、魔法、科技面對駕馭多元宇宙?zhèn)チΦ南傻?，凌駕一切技巧的無上偉力，只會(huì)落得一力破百巧的結(jié)局。

    仙道是長生之道，仙道是樸拙之道，仙道是無敵之道。

    武道、魔法、科技等修煉體系或許含有深邃意義，但真正仙道自出先以來，只有一種追求——求長生。求長生，求傳承，傳承是為了長生，若已長生傳承有無皆可。

    就像截教之于通天教主，后者才是最重要的。而通天教主失去了截教，除了面子和感情上有些過不去，對本人得失著實(shí)沒太大影響。

    仙道的戰(zhàn)法只有一種，全力一擊，轟殺對手。至于轟殺失敗

    般若讓廣成子出劍，廣成子并未依言而行，而是伸手一指，飛出一枚印鑒模樣的物體。

    若然般若劍主來意是論道劍仙之法，廣成子絕不拒絕，肯定立即就掏出雌雄雙劍，切磋一番，共同進(jìn)步。

    可般若劍主的真實(shí)目的是誅仙劍，廣成子身為守護(hù)誅仙劍的鎮(zhèn)守者，面對敵人只有一個(gè)舉措——全力轟殺。

    仙道求長生，為了長生逍遙，必然要轟殺掉一切不讓自己長生逍遙的對手。

    只見廣成子衣袍中射出一道金光，化為一枚仙印，金光流轉(zhuǎn)，仙印幻化成巍峨高山，遮天蔽日。眾仙可以清楚看見，底面刻有“番天”二個(gè)大字。

    “番天??！”觀戰(zhàn)的群仙不由驚呼出聲。

    “番天印！”般若劍主咬牙道，神情頓時(shí)變得慎重?zé)o比。

    番天印，相傳為上清元始天尊以不周山斷壁煉化而成的先天靈寶，可安山定海，具有無窮神力。元始天尊講道時(shí)，廣成子敲鐘有功，賜予番天印。

    番天印本是鎮(zhèn)壓天地的不周山斷壁，后經(jīng)玉清圣人之手煉化，刻印仙篆錄，銘刻種種大道法則，威能強(qiáng)大，在后天所成法寶中號(hào)稱攻擊力第一。投擲攻擊，百發(fā)百中，專打人頭頂。準(zhǔn)圣之下，任你大羅業(yè)位，金仙道行，腦門印上一下，立時(shí)身死道消。

    廣成子祭出番天印，懸浮天空，威壓天地，但并未立即攻擊般若劍主。廣成子一揮衣袍，一個(gè)玲瓏小鐘落在手掌，此為落魄鐘，搖動(dòng)落魄鐘，鐘聲可產(chǎn)生一種魔音，敵人聽到便肝膽沮喪，魂飛魄散。

    番天印雖然號(hào)稱打人腦門百發(fā)百中，但大羅金仙為仙道巔峰，不可輕視。不過加上輔助落魄鐘輔助，對上大羅金仙也能一擊必殺。

    廣成子一搖落魄鐘，聲波傳來，般若劍主立即腦子一昏，思緒空白。他畢竟是大羅金仙級(jí)實(shí)力，眨眼睛，便恢復(fù)心神，正好看到番天印臨上頭頂，傾壓而下。

    落魄鐘動(dòng)人心善，大羅金仙也要一震，番天印攻殺第一，大羅金仙亦染紅裳。

    廣成子露出勝利的微笑。

    一招鮮，吃遍天。憑這一招，廣成子擊敗不少同層次高手，一路笑傲地仙界，傲視天地。

    如果是一般神仙，面對這招經(jīng)歷無數(shù)大羅金仙考驗(yàn)的必殺技，決然免不了去輪回六道走上一遭。

    般若不同，他不是一般的大羅金仙，他是劍仙，武道金仙。

    他的身體來不及反應(yīng)，但他的般若劍可以。隨著一道清冽劍嘯，般若劍倏然沖天而起，宛若一只優(yōu)雅飛舞的燕子，雁過留痕的劃出蛛網(wǎng)般的痕跡，托住了番天印。

    雖然僅僅一瞬，足可讓般若運(yùn)轉(zhuǎn)功力，發(fā)起反擊。

    廣成子嘆息道：“可惜。你的劍術(shù)很玄妙，境可以自動(dòng)反應(yīng)，護(hù)身對敵?！?/br>
    般若冷冷說道：“【般若】一詞在佛家的釋義是智慧，我的釋義是靈性。萬物皆有靈心，不拘是人，一草一木皆有靈性，誅仙劍同樣尤其靈性?！?/br>
    般若道人好大口氣，竟然以一人之身與佛家論長短。

    廣成子對此付之一笑，他更關(guān)注另一件事般若劍主的神情。方才經(jīng)歷了生死大恐怖，他卻神色不變，一臉淡然，似是早已對這種生死一線的感覺麻木了。

    大羅金仙固然勘破生死，可以淡然以對，但般若那種面對生死大劫的麻木感，卻是令廣成子大感好奇。

    廣成子道：“道友劍術(shù)精妙，遠(yuǎn)在貧道之上。但番天印之威，方才僅發(fā)出三成，若是在落一擊，必將塵埃落定。”

    般若劍主渾然不予理會(huì)，身上驀然散發(fā)一股劍意，天地一震。

    廣成子又勸道：“請道友三思，道友若愿放棄解開誅仙劍封印，吾當(dāng)以半師之禮相待。”

    般若置若罔聞，完全不理廣成子勸說。他竭力迸發(fā)自身的誅仙劍意，淡淡的意念流淌，充斥這片天地，似要觸發(fā)誅仙劍封印。

    嗡！

    廣成子腳下的孤峰一陣響動(dòng)，仿佛回應(yīng)誅仙劍意。

    “誅仙劍！”

    君莫問豁然起身，眼眸中迸射神光，目不轉(zhuǎn)睛的盯著孤峰。

    廣成子所在的孤峰，赫然是誅仙劍幻化而成。

    第七十三章 玉虛虛影

    怪不得！

    原來是因?yàn)檫@個(gè)樣子！

    大殿倒塌了，山脈崩毀了，云海干枯了，而那座孤峰依然故我，屹立天穹，宛若一柄刺破蒼穹的神劍。廣成子并未刻意以法力護(hù)住孤峰，孤峰本身就具有無匹威能，萬法難沾，世間少有攻擊可加其身。

    那根本不是凌駕云霄的劍峰，而是天地第一神劍幻化的劍鋒！

    誅仙劍峰。

    誅仙劍鋒！

    實(shí)際上，誅仙劍并非天地開辟伴生而出的先天神寶，它最初出自混沌魔神之手，為混沌魔神戰(zhàn)斗使用的武器。

    混沌虛空中，先天魔神取混沌須弭山中潛藏的先天金鐵精英，卻是混沌虛空最為堅(jiān)固之物。附以先天陰陽火水鍛造，魔神之血熔煉，以混沌虛空亂流淬其鋒芒，神劍始成。

    盤古行開天之戰(zhàn)，撕碎混沌虛空，盡數(shù)誅殺混沌魔神，誅仙劍等混沌魔器也隨之湮滅。待天開地辟之后，造化使然，天地殺伐需有其道，誅仙劍應(yīng)運(yùn)而生。

    誅仙劍的質(zhì)地非銅非鐵亦非鋼，實(shí)為先天魔神不滅戰(zhàn)意凝聚天地殺伐意念而成。

    這時(shí)候的誅仙四劍已然不是混沌混沌神器，而是新天地間的第一殺伐法寶。其后誅仙四劍碾轉(zhuǎn)流傳，幾經(jīng)混沌大能，這些大能都經(jīng)歷過盤古開天之戰(zhàn)，神通無限。

    最終，道祖鴻鈞作為后開天時(shí)期的勝利者，誅仙四劍落入其手。紫霄宮開辟，道祖鴻鈞講道，手下六位弟子，在合天道之前，將他平生收集的法寶放在分寶崖之上，憑緣而取。

    通天教主獲得誅仙四劍并一誅仙陣圖，成為誅仙四劍真主，也是最負(fù)盛名的一任劍主。

    誅仙劍與戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍及誅仙陣圖等法寶配合，可布成誅仙陣。誅仙四劍倒懸四座陣門，劍氣如雷霆震動(dòng)，只需劍光華芒一晃，任他混元圣人，萬劫仙尊，都在劫難逃。

    誅仙劍陣實(shí)為天地第一殺陣，銳氣之絕、殺氣之強(qiáng)，威力之盛無人可擋，通天教主藉此陣曾經(jīng)力敵四圣。

    人藉劍威，劍藉人名，人劍合一，通天教主以誅仙四劍力敵四圣，創(chuàng)下崇高威名。誅仙四劍，著實(shí)堪稱天地殺伐第一法寶。

    誅仙四劍名為四劍，威能理當(dāng)是難分高下，不過由于情感和心理因素，誅仙劍的威力大約稍微強(qiáng)上那么一丁點(diǎn)。

    常言道：誅仙利，戮仙芒，陷仙到處起紅光；絕仙變化無窮妙，大羅神仙血染裳。誅仙四劍各有玄妙，其中唯誅仙劍鋒芒最上，劍氣最強(qiáng)，鋒利無儔，可斬殺混元圣者軀體。

    而此時(shí)流露出的劍意痕跡，顯然是誅仙四劍中最強(qiáng)的一柄劍——誅仙劍。

    卻說般若劍主劍術(shù)武道不敵廣成子仙道偉力，故而孤注一擲，釋放體內(nèi)好不容易封存的一道誅仙劍意。這道劍意不是對敵，旨在撼動(dòng)元始天尊的誅仙劍封印。

    誅仙劍意本為上清圣人所留后手，為的是以后藉此返回地仙界?；煸ト肆粝碌囊坏绖σ?，等同混元圣者一擊，威能之強(qiáng)，一擊斬殺廣成子不過等閑事情。不過般若劍主辛辛苦苦一番勞碌，自是不會(huì)作此舉動(dòng)，他為的是誅仙劍，可不會(huì)舍本逐末來殺廣成子。

    局勢發(fā)展正在般若劍主意料，誅仙劍意果真撼動(dòng)了誅仙劍峰的封印。

    劍峰顫動(dòng)，迸發(fā)出一道氣機(jī)，森然恐怖，充滿殺戮、誅絕、凌厲的意念。氣機(jī)掃中，所有人都身形一顫，心中涌現(xiàn)起大恐懼。

    先天至寶級(jí)數(shù)的神器，名諱有其道，有其命，有其運(yùn)。

    誅仙劍名為誅仙，絕非說笑。

    廣成子首當(dāng)其沖，眼眸中閃過一絲異樣。他面上不動(dòng)聲色，腳下暗暗一踏，全力壓制躍動(dòng)欲出的誅仙劍。廣成子想要加固玉清圣人的封印，但有人不會(huì)讓他這么做。

    不是般若，并非青葉，而是其他仙人。

    誅仙劍一絲氣機(jī)顯露，橫掃九天十地，億萬世界，不知有多少大能感覺到這股氣息。

    這個(gè)時(shí)代，圣人不出，準(zhǔn)圣不現(xiàn)，世人早已忘記了混元圣者的浩大威嚴(yán)。管你上清圣人的神劍，不理玉清圣人的封印，若是得到誅仙劍，圣道可期??！