烏爾沙那比的神船擴跨越死亡之海，回到了馬舒山所在的提爾蒙——也就是他和吉爾伽美什相遇的海邊。

    船停下之后，那幾個石人離開船體，恢復(fù)了人形的模樣。烏爾沙那比對吉爾伽美什說“你得在這兒等一下，我將這些石人安置好之后，給船換上普通的動力。然后我們走海路，直接送你回烏魯克！”

    吉爾伽美什覺得這速度和效率實在太爽了，連連點頭答應(yīng)。

    烏爾沙那比帶著石人們走進了他居住的森林，吉爾伽美什在樹林外圍好奇地看著他們進去，覺得這趟旅程真的是不可思議。而他身處的這個地方到底是怎么回事，他一直沒搞清楚過。

    這里是提爾蒙，眾神之地，傳說這里在上古時代是寧胡爾薩格的領(lǐng)地。但這位偉大的母神現(xiàn)在處于半隱退的狀態(tài)，馬舒山基地歸烏圖管轄，那么周邊地帶是否由南納管轄？然而他一路上卻沒有看到南納的廟宇，反而看到不少埃及人的身影。

    吉爾伽美什一邊想著一邊環(huán)顧四周，但是忍住沒有離開，而是在原地等待烏爾沙那比。

    忽然間，他覺得世界變得不同了，周圍的樹林看起來沒什么變化，但是他卻感覺自己就像身處在夢境中一樣，又像被某種結(jié)界包圍，沒來由的暗暗心悸。

    沙沙沙，似乎有什么細(xì)微的聲音，吉爾伽美什嚇了一跳，只見一條蛇從草叢中向他游來。

    這條蛇不是常見的黑褐色，而是呈現(xiàn)出閃亮而高貴的銀色，更奇特的是，它的頭上竟然長著兩只角！

    銀蛇上半身直立了起來，不同尋常的尺度使它直立起來快有普通人那么高了。它嘴里吐著紅色的信兒，一雙碧綠的眼睛煥發(fā)著靈光，緊緊盯著吉爾伽美什。

    蛇……

    吉爾伽美什不禁抱緊了手中的罐子——這大概就是恩奇都說過的，要偷走永生草的那條蛇吧！還好自己沒洗澡，不然現(xiàn)在罐子里那半棵永生草將會不保！

    可是棘手的是，他應(yīng)該出手攻擊這條蛇嗎？這條蛇看起來如同神物，不知活過了多少歲月，而且最要命的是，它頭上有角！

    在蘇美爾人眼里，有角的蛇就是神——蘇美爾的滾印里，神的外貌和人類沒什么很大不同，區(qū)別只在頭上的角冠，角越多地位越崇高，個別神還帶著翅膀。

    他不能在提爾蒙去攻擊一位神！可是要是蛇率先襲擊，奪去他的永生草，他的一切艱辛和血淚將付諸東流！

    吉爾伽美什咬咬牙，將他手里的匕首閃電般一揮，一道鋒利的切面向蛇頸削去。

    可是那削切只前進了半尺，就像小溪匯入大海般地消失在空氣的漣漪中，而龍蛇迅捷地向吉爾伽美什的匕首一吐息，吉爾伽美什手腕劇痛，就像是被烈火燒灼、強酸腐蝕一般，他手一松，匕首落下，插進了泥土里。

    吉爾伽美什迅速后退，隱隱的金色在皮膚上泛起。

    “住手！”龍蛇威嚴(yán)地說。

    吉爾伽美什愣了愣，停止了動作，眼睛依然警惕地盯著那條蛇。

    “真是的，見到神都會動手?？梢娔銥榱四怯郎膱?zhí)念，什么事都干得出來?！饼埳哒f著，搖晃起身軀。

    漸漸地，蛇在吉爾伽美什眼前慢慢長高，變幻成了一個比他還高大的男子——寬肩窄腰，英武非常。奇異的是他的頭部不是人頭，而是鷹頭！

    在蘇美爾的壁畫里，鷹頭神代表著能飛上天國的神，祂們通常站在生命之樹的兩側(cè)，身上帶著神圣的雙翼。

    然而令吉爾伽美什遲疑的是，這位神的衣飾打扮帶著埃及的特色。

    這是一位埃及神！

    “你……你是法老的守護神？”吉爾伽美什震驚地說道。

    “你還算有點見識?！柄楊^神開口說道，“我是埃及之主，你可以稱我為——‘拉’?！?/br>
    吉爾伽美什迅速下拜“這么說，您是庫爾拉城尊貴的阿薩爾魯西殿下？請原諒我的無禮！”

    “阿薩爾魯西”是恩基的長子，“拉”是祂在埃及的稱呼。杜牧茲便是祂的親弟弟。

    杜牧茲在吉爾伽美什之前出任烏魯克第四任國王，當(dāng)時祂稱自己的家鄉(xiāng)是“庫爾拉”，也就是他哥哥的城市。庫爾拉是埃利都旁邊的小城，離烏魯克也不算太遠(yuǎn)。

    杜牧茲作為一個神，為什么沒有擁有屬于自己的城市呢？

    這是因為，世界的版圖已經(jīng)被劃定為幾大區(qū)域，恩利爾家族占據(jù)了亞洲和歐洲，“王之地”蘇美爾是恩利爾家族的領(lǐng)地。

    只有地位崇高的恩基在蘇美爾保留有他的崇拜中心埃利都，長子阿薩爾魯西擁有小城庫爾拉，恩基其他的子女——杜牧茲、格斯廷安娜等在蘇美爾都沒有資格擁有城市。

    但是，恩基及其子嗣的在非洲擁有廣大的領(lǐng)土，以埃及為中心。所以祂們既是蘇美爾的神，更是埃及的主神，埃及才是祂們最輝煌、最受崇拜的地方。

    拉聽到吉爾伽美什對祂的稱呼，不屑地說道“真是的，王之地的人只認(rèn)得‘阿薩爾魯西’這個名字?！?/br>
    吉爾伽美什恭謙地回答道“您是恩基大神高貴的王子，杜牧茲神也曾照管過烏魯克，吉爾伽美什不勝感激?！?/br>
    拉神說“隨便你怎么稱呼吧。我本不希望鬧出太大動靜，所以以龍形與你相見，沒想到你二話不說就開始動手?！?/br>
    吉爾伽美什汗顏，是自己太過緊張了嗎？

    這時周邊的樹林中似乎有些動靜，拉警惕地看了看四周，提醒道“你我都要小心一點，這個區(qū)域是塞特的領(lǐng)地，祂可不像我這么好說話?！?/br>
    塞特的領(lǐng)地？吉爾伽美什微微一驚，一下子沒想起來“塞特”對應(yīng)的蘇美爾神是誰，但是祂也是恩基的子嗣無疑。這里鄰近埃及，難道除了烏圖、南納之外，還有一部分土地屬于塞特管轄？

    他又忽然想起那則關(guān)于提爾蒙的神話，恩基和寧胡爾薩格相會后，在提爾蒙產(chǎn)生了“植物八小神”，祂們中有男有女，被各自任命植物或許配別神，其中“恩沙伽格”被恩基和寧胡爾薩格任命為“提爾蒙之主”。

    難道拉口中的“塞特”就是那位提爾蒙之主恩沙伽格？

    難怪拉不一開始就光明正大地現(xiàn)身，而是變成一條蛇出現(xiàn)在他眼前，原來是忌憚被塞特發(fā)現(xiàn)。

    埃及人崇拜蛇，這位鷹神也喜歡變成蛇的樣子，吉爾伽美什心下嘀咕，難怪蘇美爾神會說埃及神都是“大毒蛇”，看來他們兩家并不和睦。

    聽說祂們自家兄弟之間也競爭激烈，這位神偷偷進入塞特的領(lǐng)地，是為了什么？想和更多志同道合的人一起聊《天神圣典》，微信關(guān)注“熱度網(wǎng)文或者rd444”與更多書友一起聊喜歡的書