夜深了，恩奇都靠在他們筑起的防御墻上，望著裊裊的篝火出神。

    他剛剛拒絕了扎吉西要他單兵刺殺烏魯卡基那的命令，雖然他有這個能力做到。

    雙方不可避免地大吵了一場。

    “我們應(yīng)該堂堂正正地去征服對手，至少烏魯卡基那配得上這樣的尊重！”恩奇都說。

    扎吉西跳腳大怒，“你知道你的‘堂堂正正’需要付出多少戰(zhàn)士的犧牲來換取？不，也許我們面臨著失敗，之前所有的犧牲都白費(fèi)了！”

    恩奇都想說，這場仗本來就不應(yīng)該打！但他忍住了。

    一個人冷靜的時候，他在腦海里翻閱著系統(tǒng)的古代資料，一個刻滿楔形文字的圓錐形土錐在空中緩緩地旋轉(zhuǎn)漂浮著。

    這是烏魯卡基那的“自由錐”之一，圓錐體上覆蓋著他的法律條文和寫給神的銘文，出土于拉格什寺廟遺址的地基附近。

    “確保強(qiáng)大的孤兒或寡婦不會被征服?！倍髌娑驾p輕地念道。

    這些“自由錐”是在古代編年史上無法替代的、世界上第一個有文件證明的建立公民基本法律權(quán)利的努力。

    這些法律限制的都是國王的權(quán)力所依賴的人——用軍隊支持自己的貴族、賦予自己神性光環(huán)的祭司、為國王辦事的官吏、付出金錢支持戰(zhàn)爭和大型開銷的富商。

    即使是在后來幾千年的歷史中，也沒有一個國王能徹底地致力于保護(hù)人民不受自己盟友的侵害。

    而“烏魯卡基那自由錐”出現(xiàn)的時間，是公元前2300多年的洪荒時代。

    不幸的是，這些自由錐沒有得到它們真正應(yīng)得的榮譽(yù)，即使在人類社會的進(jìn)化過程中，它們與著名的漢謨拉比法典、大憲章或美國權(quán)利法案同樣重要。

    系統(tǒng)忽然插話了“在戰(zhàn)爭的時候同情對手，這似乎不合時宜??！”

    恩奇都說“我也勸過自己，就當(dāng)這是游戲好。就像打怪一樣滅掉那些迎面而來的敵人，最后他們的生命都化作了主角賺得的積分點數(shù)，好讓我一步登天……

    但是，這游戲太真實了啊……”

    系統(tǒng)說“那就將一切當(dāng)做是遠(yuǎn)古的塵埃，早就被歷史的車輪碾過去了。”

    “歷史的車輪……”恩奇都苦笑，“塵埃里總有發(fā)光的東西吧？就像烏魯卡基那的自由錐一樣?！?/br>
    “發(fā)光的東西總會留存下來的，就算他死了，也影響著后世的變革?！?/br>
    “那我是不是不應(yīng)該太代入其中了？”恩奇都問。

    “這些事你就不應(yīng)該參與！一旦你選擇在某一邊站隊，就不可避免地偏離本心。

    當(dāng)然參與也好，這樣就能替我搜集到更多的歷史資料了……”

    “那你來跟我說說溫馬人的‘正義’吧，好讓我心理平衡一點?！?/br>
    系統(tǒng)“好吧。

    溫馬和拉格什之間存在著長期的仇恨，為了爭奪兩個城市之間古伊甸園的肥沃土地，他們已經(jīng)交戰(zhàn)了一個多世紀(jì)。

    最初的邊界由基什王麥西里姆來裁定，但是他的裁定似乎有利于較為強(qiáng)大的拉格什。

    溫馬對此從未感到滿意，因此它的軍隊經(jīng)常越過邊境，把邊境的界碑砸碎。

    戰(zhàn)爭不可避免地接踵而來，然而被打敗的總是溫馬人。

    后來拉格什允許溫馬人在劃定的土地上耕種，但是出產(chǎn)糧食中很大比例的一部分，必須用來償還土地的租金。這個政策使溫馬在經(jīng)濟(jì)上成了拉格什的附庸。

    溫馬經(jīng)常無法償還貸款及利息，因此它的軍隊將再次跨過邊境。這是一種無能為力的姿態(tài)，他們從未長期占領(lǐng)過這片領(lǐng)土。

    戰(zhàn)爭的循環(huán)持續(xù)了好幾代人，而輸?shù)目偸菧伛R。

    因此，當(dāng)盧格爾扎吉西有機(jī)會徹底戰(zhàn)勝拉格什的時候，他要為一個世紀(jì)以來的恥辱和失敗復(fù)仇。

    所有溫馬人都夢想著有一天能戰(zhàn)勝拉格什?！?/br>
    恩奇都嘆氣“就是說，戰(zhàn)爭的兩方都各有各自的正義，也有其各自的罪?；蛟S我真的不該攪和進(jìn)來?！?/br>
    他想起了丹凝，她也許是唯一一個不想征服拉格什的溫馬人。這次對拉格什的戰(zhàn)爭她沒有參加，實際上她一直在反對父親的這種侵略擴(kuò)張政策。

    ——還是老婆和我意見相和。

    由于拉格什過于強(qiáng)大，拉格什和溫馬的戰(zhàn)事持續(xù)膠著了一段時間后，盧伽爾扎吉西無奈退兵了。

    但是溫馬人不會這樣輕易放棄的。

    扎吉西回到烏魯克后，繼續(xù)厲兵秣馬，調(diào)集他征服的各大城邦組成一支龐大的混合軍團(tuán)，再次向拉格什城發(fā)動攻擊。

    拉格什頑強(qiáng)抵抗，第二次圍攻又失敗了。不過溫馬軍在戰(zhàn)斗中殺死了烏魯卡基那的兒子，給拉格什王造成了沉重的心理打擊。

    第三次的時候，盧伽爾扎吉西用金錢雇來了北方的閃族軍隊。

    閃米特的游牧民族每天都在用長矛和弓箭打獵謀生，他們比農(nóng)民出身的蘇美爾人更彪悍、更擅長作戰(zhàn)。

    恩奇都暗暗皺眉，外國人被雇傭來解決蘇美爾的“國內(nèi)爭端”，似乎不是件好事。

    第三次戰(zhàn)役史無前例的殘酷，仇恨的雙方殺紅了眼，全都付出了沉重的代價。

    在史料記載中，拉格什的軍隊頑強(qiáng)抵抗，直至每個戰(zhàn)斗分隊的軍人“十不存一”。

    這一次，盧伽爾扎吉西終于贏了。

    拉格什城門被攻破，溫馬軍長驅(qū)直入，開始了駭人聽聞的洗劫和殺戮。

    百年以來的失敗和屈辱在這一刻爆發(fā)，他們屠殺拉格什的士兵和平民，使這個城市不再有反抗能力。

    他們洗劫富有的宅邸和王宮，因為盧伽扎吉西在士氣低落的時候曾經(jīng)許諾，待到城破后，一切財富都任由他們索取，以補(bǔ)償之前所有的艱苦卓絕和壯烈犧牲。

    此刻正在發(fā)生的暴亂比地獄中的景象還要可怕。這是同類之間的相殘，所有人都喪失了理智。

    恩奇都唯有盡力約束自己的部下不要去殺人，若是搶劫財物，那就隨他們?nèi)グ伞?/br>
    在軍中威嚇了一番，下了死命令后，他又帶領(lǐng)這一班愿意追隨他的人員去拯救平民。但是在整個城市數(shù)萬人的暴亂面前，個人的力量似乎杯水車薪。

    王宮已空，烏魯卡基那在人們忠心的護(hù)衛(wèi)下逃離了拉格什城，去往東部的宗教中心吉爾蘇避難。

    溫馬軍洗劫完王宮之后依然沒有滿足，又沖進(jìn)了各大神廟。

    神廟是蘇美爾各國的經(jīng)濟(jì)中心，那里集中的財富是王宮無法比擬的。

    搶劫者將神廟中無數(shù)的白銀、黃金和青金石裝入了袋中，捆扎在一起，連恩利爾和烏圖祭臺上的銀器也不放過。

    他們洗劫了寧瑪赫神廟、寧達(dá)神廟、盧伽爾烏魯布神廟、伊恩古拉南舍神廟，阿瑪格什蒂娜神廟，甚至失去理智地放火燒毀了迦圖渡神廟、杜牧茲阿布祖神廟和安塔蘇拉神廟。

    這種暴行在蘇美爾戰(zhàn)爭中是很少見到的。

    恩奇都之前經(jīng)歷的戰(zhàn)爭都是按照較為“文明”的規(guī)則進(jìn)行的內(nèi)戰(zhàn)如果一個城市迅速投降，一般都能得到寬大的處理；頑抗的時間越長，它最終倒臺時的命運(yùn)就越糟糕。

    但最糟糕的也不過是支付更多的戰(zhàn)爭賠款，而不是徹底的洗劫和屠城。

    此時的拉格什城已經(jīng)完全被當(dāng)作了異族的城市對待。想和更多志同道合的人一起聊《天神圣典》，微信關(guān)注“熱度網(wǎng)文或者rd444”與更多書友一起聊喜歡的書