趁著路長(zhǎng)，王朋偷空問貝斯特“這里到底是什么地方？”

    貝斯特說“這里名叫‘昆侖山’，是王母娘娘的圣地?！?/br>
    王朋有點(diǎn)吃驚“那……‘王母娘娘’就是哈托爾女神了？”

    “對(duì)，她在此地是至高無上的始祖女神，被人們尊稱為‘王母’?！?/br>
    王朋心想我還以為寧胡爾薩格就是女媧呢，原來她是西王母……難道是我猜錯(cuò)了嗎？

    不過，先秦典籍中記載著“西王母”是居于昆侖丘的山母神、始祖女神，她在神話中地位很高，也符合寧胡爾薩格大母神的屬性，就是還沒達(dá)到女媧“創(chuàng)世女神”那么高的位格。

    系統(tǒng)插話說在道教神話中，西王母是女仙之首，主宰陰氣和修仙，對(duì)應(yīng)男仙之首‘東王公’。此二仙是天地間陰陽二氣所化，而陰陽生萬物，所以他們被認(rèn)為是化育萬物的創(chuàng)世神，是全真教的祖師。在遠(yuǎn)古的羌族神話中，王母也被認(rèn)為是創(chuàng)世女神。

    原來西王母也算創(chuàng)世神啊……王朋若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭，先把這個(gè)問題放在一邊，轉(zhuǎn)而問貝斯特“那‘昆侖’是什么意思？”

    “昆侖嘛……”貝斯特望天，用指頭點(diǎn)著下唇說，“大概就是‘太陽神的圣地’的意思吧！你看，那邊石頭上刻著呢?！?/br>
    王朋順著她所指的方向望去，只見草地上立著一個(gè)自然形態(tài)的石碑，上面陰刻著丹朱描紅的象形文字

    上面畫著一個(gè)圈，中間一點(diǎn)，那是“日”字；“日”字下面緊跟著一個(gè)鳥的爪子，它們合起來大概就是“昆”字了。

    這寫法和甲骨文的一樣啊。系統(tǒng)發(fā)言說，這個(gè)單只的‘鳥爪’后來寫成一雙鳥爪的‘比’，角度也轉(zhuǎn)了一下，于是變成了現(xiàn)在的‘昆’字。象形的‘昆’字很容易讓人想起東夷文化中的太陽神鳥“三足金烏”。

    “也就是說，“昆”字指的是‘太陽神’？”王朋問。

    系統(tǒng)說但是漢字中從未有用‘昆’指太陽的用法，真正指‘太陽神’的字是‘昊’字，意為‘天上之日’。事實(shí)上，‘昆’與‘侖’兩個(gè)字分開后是沒有任何意義的，我們只能理解為它是一個(gè)專門為了對(duì)應(yīng)外來詞匯的音節(jié)同時(shí)又試圖表達(dá)它的含義而發(fā)明的象形文字。

    “外來詞？那‘侖’字呢？”

    “侖”字上面是個(gè)“人”字形成的大坡頂，所以它指的是一座大房子。古時(shí)的‘大房子’指的不是王宮，就是廟宇。

    “是的，‘法老’在埃及語里的本意就是‘大房子’?！蓖跖蟊硎就猓八浴觥褪恰聒B一樣會(huì)飛的太陽’和下面的‘神殿’――這個(gè)圖景和蘇美爾、埃及的神學(xué)意向都好相似啊。兩河流域有盤旋在生命之樹上的帶翼太陽輪，埃及有象征著荷魯斯的帶翼太陽飛碟，中國(guó)有太陽神鳥和這個(gè)‘昆’字……”

    所以《山海經(jīng)》說昆侖是‘帝之下都’，這個(gè)解釋還是比較可信的。不僅如此，昆侖山一帶自古還居住著古印歐人的游牧部落，他們也有發(fā)音相似的‘昆侖’一詞，在吐火羅語中是“圣天”、“天堂”的意思。由此可見，昆侖神話不是受到西來的影響，就是古印歐人在上古時(shí)期與中國(guó)人有著共同的神話起源！

    “臥槽不是吧，建立印度河文明的不就是古印歐人的一支嗎？難怪‘寧胡爾薩格’這個(gè)尊號(hào)的意思是‘大山的女主人’了，我還當(dāng)是哪座山，難道是‘昆侖山’？”王朋興奮不已，感覺就像解開了一個(gè)個(gè)謎團(tuán)一樣。

    但他又開始蹙眉“不過，中國(guó)的神話似乎比較零散，相互之間的關(guān)系我一直不是搞得很清楚?！?/br>
    系統(tǒng)說昆侖山被稱為‘中華第一神山’、‘中華龍脈之祖’，昆侖神話亦是中國(guó)神話中最重要的一支。我相信，你在這里一定能夠?qū)⒑芏嗫此屏闵⒌男畔⒔M合起來，最后拼成一幅完整的神話圖景！

    這時(shí)，他們已經(jīng)來到了一座仙宮面前。

    這座宮殿由雪白的玉石所造，形態(tài)優(yōu)美，輕盈地伸向云靄之中，讓王朋明白了什么叫做“瓊樓玉宇”。

    既然建筑如此美麗，想必里面的主人……

    王朋一邊進(jìn)入，一邊低聲問道“……王母娘娘就住在里面嗎？”

    貝斯特在他耳畔回答說“是的，你就叫她‘娘娘’好了?！?/br>
    不遠(yuǎn)處忽然傳來一聲溫柔的呼喚，他們抬頭一看，宮殿的玉柱邊赫然出現(xiàn)了六位身穿雪白羽衣的仙女。

    貝斯特的眼中泛起一片光彩。

    “六妹~~~”一位美女撲了上來，和她擁抱在一起。

    其他姐妹也熱切地圍攏上來“老六回來了……”

    仙宮里霎時(shí)充滿了歡聲笑語。七仙女姐妹一個(gè)個(gè)風(fēng)姿綽約，笑靨如花，此情此景真是美不勝收。

    王朋心想，太好了，貝斯特和姐妹們多待在一起，就會(huì)漸漸將貓屬性改掉，不會(huì)老是變成貓咪了吧。

    “你把小伙伴也帶來了啊?！庇腥诉@樣一提，其余仙子都齊刷刷地看向王朋。

    王朋有點(diǎn)不好意思地招呼道“jiejie們好……”

    仙女們輕聲直笑，將他們往里推著“走，我們?nèi)ヒ娔锬锇?！?/br>
    他們穿過金頂玉柱的廊道，進(jìn)入了正殿。

    只見大殿上端坐著一位雍容華貴的女神，身邊有三只赤首黑目的青鳥侍奉，四周圍繞著許多美麗的羽衣仙子，寶座的上空還飛翔著黑羽紅光的三足金烏。

    讓人畏懼的是，王母階下還盤踞著兩條雙尾相交的龍蛇，它們對(duì)著身旁的一位女武神翹首以望。

    那位女神手若虎爪，上身坦露，下肢的龍蛇身盤曲于地，兇猛的雙龍就跟她的寵物一樣。這位女神恐怕就是傳說中的“神武羅”了。

    陸吾與神武羅地位相當(dāng)，向她點(diǎn)點(diǎn)頭，然后恭身對(duì)座上的王母稟報(bào)道“啟稟娘娘，六公主來了?！?/br>
    貝斯特也高興地喚了聲“娘娘！”

    西王母容顏絕世，乃端莊雍穆的王者之相。她從寶座上站起身來，親切地走下來與貝斯特?fù)肀?，又微笑地看著王朋，?duì)他們說“你們好不容易回來一次，在昆侖山多住些時(shí)日再走?！?/br>
    王朋十分感動(dòng)，他只是個(gè)小神都不算的邊緣人物，但是王母娘娘只當(dāng)他是家人一般，不像故事里那位用頭上金釵劃出天河，使牛郎與織女遙遙相對(duì)，卻無法相見的狠心王母??？

    六姐妹也圍了上來，他們親熱地交談，其樂融融。

    正在這時(shí)，心通四方的陸吾像是收到了某種訊息，忽然對(duì)西王母報(bào)告道“啟稟娘娘，有一個(gè)人類正在……攀登建木！”

    西王母笑容收斂，淡然垂目問道“是軒轅氏？”

    殿上眾神你看看我，我看看你，紛紛議論道“又是那個(gè)軒轅氏！”

    王朋呆住了，這個(gè)時(shí)代還有哪個(gè)“軒轅氏”，分明只有“軒轅黃帝”啊~~！

    天神圣典

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