所以，除了古文字專家，或許他應(yīng)該有個(gè)古文化專家的頭餃？現(xiàn)在這種情況，其實(shí)多半是因?yàn)槲牧⒀哉婧迷谘芯窟@《聊齋志異》才能說(shuō)出那么多東西，但人家就是有這個(gè)運(yùn)氣，怎么辦？不然難道文立言什么都懂嗎？那就已經(jīng)不是人的范疇了，一個(gè)人居然可以天才到這個(gè)程度嗎？千年難得一間的天才還真能降臨在這個(gè)時(shí)代不成？

    吳渉驚訝，然后想起蘇梅兒說(shuō)自己對(duì)文立言有好感的那個(gè)表情，忍不住捏了捏拳。

    文立言在整理了自己的思緒之后，也覺(jué)得有底了，正好之前已經(jīng)學(xué)習(xí)了文字紙張的鑒定方法，不過(guò)就是少了各異內(nèi)幕讓自己?jiǎn)为?dú)來(lái)鑒定嗎，還怕了他不成？

    總共十二本書(shū)，有一本是真品。

    文立言拿起第一本書(shū)，只是用指腹摩挲了一下封面，就淡笑著放下了手中的書(shū)。

    “這一本，雖然看上去封面和其他的幾本沒(méi)有差別，但只要一上手，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)紙張明顯比其他的書(shū)顯得脆。通常，這是因?yàn)樵趯⑿聲?shū)做舊成古書(shū)的過(guò)程中烘烤導(dǎo)致的，茶杯雖然小，但是只要多上手幾本書(shū)，還是能很簡(jiǎn)單就辨別出來(lái)的，第一本，是仿品?！?/br>
    聽(tīng)著文立言的分析，欒歌也去碰了碰第一本書(shū)，然后點(diǎn)了點(diǎn)頭，“是的，的確是這樣沒(méi)錯(cuò)?！?/br>
    “烘烤紙張來(lái)作假，算是很常見(jiàn)的一種古書(shū)做舊方式，這個(gè)主要是看紙張的觸感，就能分辨?！蔽牧⒀栽倏偨Y(jié)了一句，又伸手拿起第二本書(shū)。

    封面的紙張沒(méi)有問(wèn)題，翻開(kāi)之后微微泛黃的紙張上，黑字清晰。

    文立言將書(shū)湊近了自己的鼻端，嗅了嗅。

    “仿品。這本書(shū)的問(wèn)題是上面的字。”將書(shū)遞給欒歌，文立言斬釘截鐵地?cái)喽ā?/br>
    “這幾本書(shū)都是印刷制品，而古代的印刷制品所用的油墨，有一種特殊的味道。在我們的時(shí)代，這種油墨因?yàn)楹U量和環(huán)境污染等原因，已經(jīng)停用了，要仿制這種油墨的印刷成果很容易，但是要仿制出這種油墨特殊的味道卻很難，這本書(shū)沒(méi)有古代印刷用的油墨特有的味道，所以，它也是仿品?！?/br>
    欒歌學(xué)著文立言的樣子嗅了嗅書(shū)上的油墨氣息，果然沒(méi)有聞到什么味道。這個(gè)時(shí)代的實(shí)體書(shū)所用的油墨早就是進(jìn)化之后的高科技產(chǎn)物了，不會(huì)有什么味道，在文立言看來(lái)卻也缺失了那種將書(shū)儲(chǔ)藏在一起可以嗅到油墨香氣的意境。不過(guò)，這樣畢竟污染少，也是一項(xiàng)進(jìn)步。人類在進(jìn)步的過(guò)程中總要拋棄一些東西的，這無(wú)可厚非。

    “文先生才鑒定了兩本書(shū)，就用了觸覺(jué)和嗅覺(jué)，看樣子這古玩鑒定還真是一門(mén)有趣的學(xué)問(wèn)，并不是我們想象中僅僅是靠眼力的東西呢?！睓韪枵f(shuō)著一些話，充實(shí)著節(jié)目的內(nèi)容，不過(guò)這也是實(shí)話，手感，眼力，很多東西都能成為鑒定古玩的輔助，端看你會(huì)不會(huì)用。

    而那些專家，才真是看得有些發(fā)愣，他們沒(méi)有想過(guò)這樣也可以鑒定。畢竟他們和文立言不一樣，文立言是聞慣了油墨味道的人，他們卻只是接觸一些古書(shū)中已經(jīng)被腐朽的味道遮蓋的氣味，自然是不會(huì)細(xì)心到發(fā)現(xiàn)古書(shū)中的油墨竟然是有味道的這件事。即使有人知道，也不會(huì)說(shuō)出來(lái)，而是當(dāng)成獨(dú)家秘技，哪會(huì)像文立言一樣隨意地就說(shuō)出來(lái)了？

    文立言知道的還多著呢，也懶得敝帚自珍，不管怎么樣，他總是比這些沒(méi)有確實(shí)地生活在那個(gè)時(shí)代的人高上一成的。

    然后，他拿起了第三本書(shū)。

    這是電視節(jié)目，即使他能夠通過(guò)一個(gè)小細(xì)節(jié)就判斷出所有的書(shū)的真假，卻不是觀眾想看的，文立言需要的是不斷?；樱層^眾知道更多的東西。

    第38章 電視節(jié)目︰珍奇薈萃6

    這本書(shū)，油墨依舊有問(wèn)題，但是就這么簡(jiǎn)單地指出這個(gè)問(wèn)題，肯定不是大家想看到的。文立言還得找找其他的細(xì)節(jié)才行。

    隨意將書(shū)整個(gè)地反過(guò)來(lái)，看看封底。

    ……也不至于給出這么簡(jiǎn)單的考題吧？文立言的嘴角扯了扯，只覺(jué)得好笑。但他還是保持著平靜，把封底展示給所有人看。他說(shuō)︰“實(shí)際上這本書(shū)的油墨依舊是有問(wèn)題的。現(xiàn)在，除了油墨，我再教給大家一招。在古代，凡是正規(guī)出版物，封底上會(huì)有相應(yīng)的條形碼存在，作為標(biāo)注，像《聊齋志異》這樣的名著只有極小的可能不是正規(guī)出版物，所以只要看見(jiàn)封底沒(méi)有條形碼的書(shū)，基本就可以判斷它并不是真的了。”文立言點(diǎn)了點(diǎn)封底本該有條形碼的地方，然后拿起另一本書(shū)做對(duì)比。

    攝像機(jī)給了一個(gè)特寫(xiě)。

    其他專家在文立言說(shuō)到條形碼的問(wèn)題的時(shí)候，臉色慢慢正常了起來(lái)，之前文立言分辨書(shū)籍真假的方法，是他們幾乎想象不到的方法，和正統(tǒng)的方式完全不同，讓這些人覺(jué)得頗有壓力，現(xiàn)在文立言終于按照一般的方式來(lái)辨別書(shū)的真假了，他們方才覺(jué)得文立言還不是太變態(tài)，到了完全和主流不同卻沒(méi)有人可以批駁他的地步。

    “鑒定古玩，靠的就是對(duì)古文化的了解和深入研究，你知道的越多越細(xì)致，在鑒定的過(guò)程中就越不容易看走眼?！蔽牧⒀哉f(shuō)著，拿起了第四本書(shū)，“有一些方法，看似不可能，但實(shí)際上卻能很簡(jiǎn)單地判斷出物件的真假，就像我剛才用觸覺(jué)和嗅覺(jué)來(lái)判斷一本書(shū)的真假，通過(guò)味覺(jué)同樣也是可以判斷的?！?/br>
    “這本書(shū)，僅僅通過(guò)油墨來(lái)判斷的話，它已經(jīng)是假的了，但是同樣我們可以用很特殊的手段來(lái)試試?！蔽牧⒀噪S意翻開(kāi)一頁(yè)，然后用舌尖在頁(yè)角舔了一下，搖搖頭︰“味道是微微發(fā)甜的，這是我們這個(gè)時(shí)代的紙張?zhí)赜械奶匦裕嬲墓艜?shū)所用的紙張，如果嘗到口中，都會(huì)有一種淡淡的苦味?！?/br>