“維格利”像吸血蟲(chóng)一樣，瘋狂的吸收著土地中的養(yǎng)分與水源，只要是生長(zhǎng)“維格利”的地方，其他的植物便會(huì)很快死去，哪怕將“維格利”鏟除，這片土地也像是遭受了詛咒一般，無(wú)法再生長(zhǎng)其他的植物。

    非但是植物，就連這里的生物也同時(shí)受到了“維格利”的影響，尤其是那些食用了“維格利”的生物，它們變得比以前更加強(qiáng)大與兇猛，哪怕是比較膽小的食草動(dòng)物，諸如山羊、羚羊之類，亦是發(fā)生了可怕的內(nèi)斗，竟互相爭(zhēng)斗到尸橫遍野，以至于平時(shí)以它們?yōu)槭车睦侨阂?jiàn)了都只能繞道走，否則便可能會(huì)被這些轉(zhuǎn)了性子的食草動(dòng)物撕成碎片。

    而更可怕的是，“維格利”似乎具有一種神奇的魔力，能夠令食用過(guò)它的人與動(dòng)物產(chǎn)生極為強(qiáng)烈的依賴。

    “賽日”部落的族人們亦是沉迷于“維格利”無(wú)法自拔，已經(jīng)徹底放棄了耕種與狩獵，他們可以不吃飯不睡覺(jué)，但卻不能不食用“維格利”，幾乎每時(shí)每刻都躺在“維格利”叢中像駱駝一般不停的咀嚼。

    而那些食草動(dòng)物亦是如此，除非有誰(shuí)來(lái)爭(zhēng)奪它們的“維格利”草原，否則它們就像爛泥一般癱在地上一動(dòng)不動(dòng)。

    就連那些食用了這種食草動(dòng)物的食rou動(dòng)物，亦是迷上了“維格利”，變成了對(duì)rou食沒(méi)有絲毫興趣的食草動(dòng)物，終日躺在“維格利”叢中醉生夢(mèng)死。

    這種情況下，這個(gè)地方竟呈現(xiàn)出了難以想象的和諧景象。

    昆蟲(chóng)與飛鳥(niǎo)也加入了其中，似乎所有活著的東西，眼中都只有“維格利”，“維格利”就是它們生命的意義，就是它們的一切……

    可惜“好景”不長(zhǎng)，又有新的情況開(kāi)始出現(xiàn)。

    “維格利”草原上的動(dòng)物不知為何開(kāi)始相繼死去，它們的死法很是奇特，竟從內(nèi)而外滲透出了一層“白霜”，這層“白霜”不斷的變厚變多，最終化作了一層堅(jiān)硬的“石殼”，使得這些動(dòng)物看起來(lái)就像一尊石像。

    “賽日”部落的族人也漸漸出現(xiàn)了類似的情況。

    但這并未引起族人們的重視，在“維格利”的影響下，他們并不懼怕死亡，況且有“太陽(yáng)墓”祭壇的幫助，就算死后沒(méi)過(guò)多久他們也能夠“死而復(fù)生”。

    之后極短的時(shí)間內(nèi)。

    除了“賽日”部落能夠“死而復(fù)生”的族人之外，這里的植物早已被“維格利”滅絕，而那些其他的生物，亦是開(kāi)始大面積死亡，而后變成了一尊又一尊栩栩如生的石像。

    偏偏這些“石像”竟還殘留著一縷執(zhí)念，它們依舊會(huì)為了爭(zhēng)奪“維格利領(lǐng)地”掙脫這一層石殼，與活著的生物和其他的“石像”進(jìn)行爭(zhēng)斗，直至被對(duì)手擊碎，化作一地破碎的石渣，否則決不罷休。

    “賽日”部落的情況則比較特殊。

    因?yàn)椤疤?yáng)墓”祭壇的作用，活人與死人最終陷入了一場(chǎng)永無(wú)止境的爭(zhēng)斗。

    族人們死后的尸首化作了“石像”，“太陽(yáng)墓”祭壇又令他們“死而復(fù)生”，“死而復(fù)生”的人為了“維格利”又會(huì)與這些“石像”發(fā)生爭(zhēng)斗，戰(zhàn)死的人繼續(xù)“死而復(fù)生”，而食用過(guò)“維格利”的尸首則繼續(xù)化作“石像”……

    就這樣周而復(fù)始。

    活人的數(shù)量并未增加，因?yàn)椤疤?yáng)墓”祭壇就那么多，短時(shí)間內(nèi)他們不可能完成繁衍，也無(wú)心繁衍，而“石像”的數(shù)量也在不斷的爭(zhēng)斗中維持在了某個(gè)平衡的水平，多出來(lái)的只有越來(lái)越多破碎的石渣。

    好在在這一片生命的“大和諧”景象中，“賽日”部落中倒還有幾個(gè)清醒的族人。

    中年男子便是其中之一。

    他雖然也躺進(jìn)了祭壇之中，成了能夠“死而復(fù)生”的人，但是他在第二次復(fù)生后便已意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，試圖與其他幾個(gè)同樣保持清醒的族人阻止事態(tài)向更加嚴(yán)重的情況發(fā)展。

    然而一切的努力都是徒勞。

    絕大多數(shù)族人都無(wú)法抵擋“維格利”的誘惑，他們依舊不顧一切的迷戀著“維格利”，并將“維格利”當(dāng)做緩解“太陽(yáng)墓”祭壇代價(jià)的唯一方式。

    他們害怕那座只要進(jìn)入睡夢(mèng)便會(huì)陷入的那座暗無(wú)天日的狹小“監(jiān)牢”，而食用“維格利”的時(shí)候產(chǎn)生的亢奮與刺激，能夠令他們暫時(shí)忘記對(duì)那座“監(jiān)牢”的恐懼，令他們宛若置身云端，無(wú)法自拔。

    就連那幾個(gè)像中年男子一樣意識(shí)到問(wèn)題嚴(yán)重性的族人。

    亦是在勸阻族人無(wú)果之后，不久也重新成為了“維格利”的俘虜，甚至還反過(guò)頭來(lái)勸中年男子不要再掙扎。

    中年男子始終沒(méi)有妥協(xié)。

    那是一種世人皆醉我獨(dú)醒的感覺(jué)，然而接下來(lái)的情況卻令他更加絕望。

    他發(fā)現(xiàn)這一帶所有的水源都在這額過(guò)程中不斷的減少，并且僅剩的水源也變成了咸水，這樣的水不但無(wú)法灌溉、無(wú)法飲用，甚至哪怕只是洗手洗臉都會(huì)令皮膚受到強(qiáng)烈的刺激，開(kāi)始紅腫蛻皮。

    他還發(fā)現(xiàn)，那些食用過(guò)“維格利”的人與動(dòng)物尸首，身上滲透出來(lái)的“白霜”亦是咸的，那似乎便是一種鹽與未知雜質(zhì)的混合物，則“石像”外面那層堅(jiān)硬的“石殼”，正是由這種混合物與尸首的血rou共同組合而成。

    他認(rèn)為兩者之間存在著必然的聯(lián)系……

    與此同時(shí)，“維格利”卻又不知為何開(kāi)始大面積枯萎。

    就好像連“維格利”自己也無(wú)法適應(yīng)這樣的環(huán)境一般，它在毀滅一切的同時(shí)，也在毀滅著自己，或者說(shuō)，“維格利”其實(shí)就是毀滅本身。