沒人理江離的自嘲，熊公望來到了鄒晨晨面前，微微一笑：“一年之計在于春，一日之計在于晨。早晨美好而清新，但不能只停留在早晨而不前進(jìn)。一年有四季，一天有三時。從早晨出發(fā)，才能上升到中午的最燦爛時刻?！?/br>
    鄒晨晨聽明白了熊公望的弦外之音：“多謝大師指點，我也想享受正午陽光，也許還是時機未到吧?！?/br>
    “時機就在你心里，心里的牽掛一放下，就到了?！毙芄麚u頭一笑，又來到郭林選面前，“三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園……我最喜歡的一副對聯(lián)，送給你，郭大公子?！?/br>
    郭林選摸不著頭腦：“大師，能不能說得明白一些？我不問前程，只問婚姻?！?/br>
    “我不算命。君子知命不算命，而且人的命運，也不是定數(shù)。”熊公望沖郭林選擺了擺手，哈哈一笑，來到鄧好兒面前，“知道我的地方為什么叫知見宅嗎？”

    鄧好兒搖頭。

    “這是《楞嚴(yán)經(jīng)》中佛講的一句話——知見立知，即無明本。知見無見，斯即涅槃。也有這么斷句的——知見立，知即無明本。知見無，見斯即涅槃……你明白是什么意思嗎？”

    鄧好兒連連搖頭。

    “其實……我也不太明白這一句話的意思，就是覺得很深奧，就用上了。”熊公望沖眾人抱了抱拳，“歡迎各位光臨寒舍，說實話，世界上有許多事情我不比你們懂太多，就是我喜歡故弄玄虛，我們會覺得我是大師。我并不是什么大師，就是一個隱居在山里喜歡按照自己的方式生活的俗人。真正的高人，也就是大隱，是在鬧市之中，在你們的身邊。所以我的地方叫知見宅，就是讓你們放下知見，不要被一些外在的東西迷惑了雙眼?！?/br>
    周安涌小聲說道：“何潮，熊公望有點水平，起承轉(zhuǎn)合拿捏得恰到好處，既故弄玄虛，又故作謙虛，是個營銷高……手。”

    何潮點了點頭：“大師也好，高人也罷，或者是世俗的高手，只要拋頭露面，都會有所訴求。既然有所圖，就必然要對自己有所包裝和營銷?！?/br>
    幾人進(jìn)了正屋。

    房間不大，幾人正好坐下。正中掛了一副字：“萬物得其本者生，百事得其道者成；道之所在，天下歸之；德之所在，天下貴之；仁之所在，天下愛之；義之所在，天下畏之?！?/br>
    出自西漢劉向的《說苑》。

    喝了一會兒茶，熊公望又介紹了他的妻子。是一個沉默寡言的女子，長相和打扮都很普通，并無過人之處，只沖眾人打了一個招呼，就不見了。

    熊公望親自為眾人泡茶，用的是紫砂壺和建盞。

    過了一會兒，周安涌實在忍不住，又問了出來：“大師，周郎妙計安天下，江間波浪兼天涌……到底是什么意思？為什么不是‘賠了夫人又折兵’？”

    熊公望抿了一口茶，慢條斯理地笑了：“如果你叫周安人或是周安兵，就是了。名字對一個人的一生有一定的影響，不敢說至關(guān)重要，至少也有一些要緊的地方?！俊趾苡幸馑?，直接改變了你的人生走向，可以涌向大海，也可以涌向沙漠，不同的歸宿就是不同的命運，你的命運，全在你一念之間。喝茶，嘗嘗我自己種的茶，再看看我燒制的茶壺和茶杯?！?/br>
    江離驚呼一聲：“茶壺和茶杯都是大師自己做的？”

    “何止?！毙芄⑽⒁恍?，一拍桌子，一指椅子，“這里的一草一木，一桌一椅，一壺一杯，都是我自己動手制造出來的。自己動手，豐衣足食。”

    “大師太厲害了，這建盞燒得非常精美，要是拿出去去賣，肯定價值連城?！苯x頓時有了想法，“大師要不要包裝一下，再進(jìn)行一些商業(yè)上的營銷，說不定會打造一個知名品牌出來。”

    “我其實可以隱居在福建、浙江一帶的山里，不論是從種植茶葉還是煉制瓷器的角度來說，都比深圳好了許多。為什么我非要隱居在深圳？”熊公望擺了擺手，“深圳沒有歷史包袱，是好事。但歷史包袱也是文化積累，沒有文化的城市，沒有靈魂，沒有根。我希望在浮躁的深圳能開辟一處靜心修行的地方，讓真正有底蘊愿意追求內(nèi)心平靜的一些人，可以有一個休息的地方。如果我想商業(yè)化，早在幾年前就推廣了?！?/br>
    何潮對此深有體會：“我有一個朋友，他叫武陵春，早年在政府機關(guān)工作，后來辭職下海，生意做得很大。但他內(nèi)心很痛苦，總是覺得空虛，有一些精神層面的東西無處安放。他每年都要飛北京好幾次，去離北京幾十公里的廊坊靜修。我就問他，同樣是一線城市，深圳忙碌而浮躁，北京也是忙碌而繁忙，為什么你不在深圳靜修，非要到北京？”

    “為什么呢？”周安涌好奇地問，他和武陵春有一段時間沒有聯(lián)系了。

    “因為他覺得在深圳沒有可以讓他靜心的人?！焙纬笨嘈u頭，“人文環(huán)境，人文是關(guān)鍵。有人說，在上海，不管有錢沒錢，都穿著很講究。而在深圳，穿拖鞋和短褲在路邊吃腸粉的可能就是億萬富翁。同樣，在北京，穿褲衩騎自行車的，可能是退休高官，也可能是億萬富翁。但不同的是，深圳的穿著隨意和北京的穿著隨意，依然有著本質(zhì)上的不同。深圳的隨意是樸實，而北京的隨意，是見過大風(fēng)大浪閱盡世事之后的淡然?！?/br>
    “說得好?！毙芄恍?，“剛富裕起來的人不在意形象，是境界未到。經(jīng)歷過大富大貴之后的不在意形象，是歷盡千帆。各位如果需要我的茶壺和茶杯，走時各送你們一套?！?/br>
    又閑聊了一會兒，熊公望帶領(lǐng)眾人到了后院。后院有一個窯，窯里正在燒制建盞。熊公望興致勃勃地向眾人介紹建盞史，說到中國有許多寶貴的東西都失傳了，如何燒制建盞以及打制匕首，他是專程去了幾趟日本才學(xué)到了技術(shù)。

    “原本都是中國的東西，現(xiàn)在卻還要從日本學(xué)習(xí)，不得不說是一種悲哀。更悲哀的是，許多傳承的東西，總會有人想要包裝之后商業(yè)化。我并不是說商業(yè)化不好，但商業(yè)化的結(jié)果往往導(dǎo)致寶貴的技術(shù)再一次失傳?！毙芄荒樛聪?，“希望盡我之力，能為傳統(tǒng)文化保留一些純粹的東西?！?/br>
    何潮肅然起敬。

    中國不缺商人。在下海最泛濫的時候，曾經(jīng)有過十億人民九億商的熱潮，如果全民皆商，誰來生產(chǎn)誰來做基礎(chǔ)工作？

    中國不缺能人。從用罐頭換飛機，到大邱莊、華西村，再到一個個成功的各行各業(yè)的企業(yè)家，大多數(shù)人的成功，都是趕上了時代的列車。只不過同樣坐在列車上，有人坐在前排的豪華座位，有人是硬座，有人無座。

    但不管怎樣，所有趕上時代機遇的人，都忽略了一個關(guān)鍵問題——時代的列車由誰在駕駛？以及時代列車前進(jìn)的動力是什么。

    時代的列車前進(jìn)的方向，是中華民族共同的信念指引，而時代列車的動力，則是中國文化傳承在推動。中華民族之所以屹立世界民族之林5000年不倒，就是因為內(nèi)在的強大的文化紐帶，以及讓我們所有人聯(lián)系在一起的傳統(tǒng)。

    傳統(tǒng)是我們的生命之根，是文化之源，不能斷。可以在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)新與發(fā)展，但絕對不能全盤接受外來的文化。中國什么時候被外來文化引領(lǐng)了方向，就會走向絕路。

    何潮碰了碰周安涌和江離：“我有一個想法，我們成立一個基金會，旨在保護(hù)中國傳統(tǒng)文化中的精華，不讓一些古老的技藝和經(jīng)驗失傳。中國需要匠人精神，需要傳承，需要我們每一個人的力量?！?/br>
    “支持?！敝馨灿慨?dāng)即點頭，“你來挑頭，我跟進(jìn)。江離負(fù)責(zé)策劃和包裝，我們做成非贏利性的基金，力爭為自己的民族文化，奉獻(xiàn)一份力量。”

    在場幾人，除了鄧好兒之外，紛紛贊成。

    隨后，幾人又商定，知見宅就是基金會的所在地，以后凡是涉及到了基金會的事情，都來知見宅商議。何潮很高興，能在深圳擁有一個修身養(yǎng)性的地方，實屬不易，最主要的是，打造一個城市的文化名片，要從最小最細(xì)微的事情做起，他現(xiàn)在所做的事情，希望可以成為星星之火。

    星星之火，可以燎原。

    午飯也在知見宅，幾人圍著一個灶臺，吃大鍋菜，其樂融融。

    飯后，周安涌接到了海之心的電話，二人通話半天，他還是沒能說服海之心回來。氣憤之余，就向熊公望請教如何才能處理好事業(yè)和家庭的關(guān)系。

    “男女是矛盾統(tǒng)一體，事業(yè)和家庭也是?！毙芄部闯隽藥讉€人誠心誠意想要幫他傳承傳統(tǒng)，心情也是大好，“這么說吧，想要兼顧事業(yè)和家庭，幾乎沒有可能。人的精力是有限的，很難做到平衡。古人還說，忠孝自古難以兩全?！?/br>