孫玉峰揉按了心窩之后，又沿著人身中線畫(huà)著圈地揉按下去，一直按過(guò)臍下五寸，方才沿著恥骨從腹部?jī)蓚?cè)環(huán)再揉按上來(lái)，在心窩匯合。

    如此數(shù)十次，他又以食、中、無(wú)名三指從上至下疏浚任脈，又是數(shù)十下之后，方才在徐小樂(lè)的肚臍周圍順逆揉按。

    徐小樂(lè)一邊默記然師叔祖的動(dòng)作，一邊又覺(jué)得師叔祖的手指**辣的，跟了火一樣。每個(gè)動(dòng)作都好像透過(guò)皮rou、筋膜，按在了他的五臟六腑上。尤其是揉肚臍的時(shí)候，徐小樂(lè)分明聽(tīng)到自己肚子里汩汩作響，似乎腸子都被搓洗了一番。

    孫玉峰邊揉按，邊解說(shuō)“現(xiàn)在從上至下梳理脾經(jīng)。脾經(jīng)不暢，五谷之氣不能升化，是后天衰老關(guān)鍵所在?！闭f(shuō)著，手指從乳根xue一直往下按到了恥骨，如此又是數(shù)十下。

    孫玉峰揉按完畢，將徐小樂(lè)拉起來(lái)，叫他盤(pán)腿坐在床上，以腰腹為樞紐，搖動(dòng)身形，如此正反又是二十一次，方才算是結(jié)束。

    孫玉峰道“這套功法有個(gè)名號(hào)，叫做‘仙人揉腹法’，可以固本培元，養(yǎng)五臟元?dú)?，上升清氣，下降濁氣。我在五十歲前，日夜用功，行之不怠，效驗(yàn)非凡?！?/br>
    徐小樂(lè)聽(tīng)說(shuō)是師叔祖練過(guò)的，更加重視，問(wèn)清楚每度次數(shù)，用力輕重，xue位關(guān)竅，親自做了兩遍，果然覺(jué)得肚子里暖洋洋一片，無(wú)比舒適愜意。

    孫玉峰看徐小樂(lè)做足了七遍，方才允許他睡覺(jué)，自己卻取了一個(gè)薄薄的風(fēng)火蒲團(tuán)，徑直往中堂打坐去了。

    徐小樂(lè)揉腹的時(shí)候精神氣爽，沒(méi)有絲毫倦意。他又將心沉下來(lái)，一旦入睡，既快又深，一夜無(wú)夢(mèng)，睜開(kāi)眼睛已經(jīng)天色泛白了。

    他跳下床，以為自己肯定起得很早，誰(shuí)知道走出廂房，就看到師叔祖已經(jīng)在院子里踱步采氣，師父李西墻不知在練一套什么功法，像是要把身子徹底拗?jǐn)嘁话恪＞瓦B羅都一身短打，滿頭大汗地推一塊青石大磨，打熬力氣。

    徐小樂(lè)大笑一聲，跑到庭院里“大家都這么早??！”

    孫玉峰朝徐小樂(lè)了頭，李西墻卻是一臉要哭出來(lái)的模樣。羅倒是放下手上的功夫，朝徐小樂(lè)笑了笑。

    徐小樂(lè)摩拳擦掌“昨晚睡得太舒服了，早上起來(lái)精神充沛，師叔祖，我該練什么？”

    孫玉峰問(wèn)道“今早起來(lái)揉腹了么？”

    徐小樂(lè)暗中咋舌精神太好，忘記了！他正要轉(zhuǎn)身往走，卻又被叫住了。

    孫玉峰道“今天已經(jīng)晚了，日后你天不亮就該起來(lái)解了便溺，然后揉腹。今天你且跟我去三清，我要教你認(rèn)識(shí)人身經(jīng)脈、xue位?！?/br>
    徐小樂(lè)連忙去打了水，飛快地擦了一把臉，用手一抹就算妥當(dāng)了。孫玉峰也不多說(shuō)，走在前面帶路。從他們住的別院到三茅真君的三茅殿，要上七十七階臺(tái)階。從三茅殿上三清，又要上一百零八階。

    三清樓高五層，到了層，乃是真正凌絕姑蘇之了。

    徐小樂(lè)扶著木欄，半個(gè)身子都探了出去。早上的涼風(fēng)帶著太湖的水汽，直沁心脾，整個(gè)肺葉都徹底打開(kāi)，將一夜的濁氣徹底換成了清氣。

    孫玉峰站在徐小樂(lè)身邊，負(fù)手而立，風(fēng)吹衣動(dòng)，果然有飄然欲仙的風(fēng)范。

    他問(wèn)道“你看到了什么？”

    徐小樂(lè)略一思索，頗有禪機(jī)道“天地自然。”

    孫玉峰哼了一聲，道“別說(shuō)那么玄乎，看到什么說(shuō)什么?！?/br>
    徐小樂(lè)只好老實(shí)道“看到了滿山的樹(shù)，天上的，太湖，還有鳥(niǎo)在飛?！?/br>
    孫玉峰道“看到那條河了么？”

    徐小樂(lè)連忙道“對(duì)，還有那條河。河上還有船”

    孫玉峰了頭“這便是咱們?nèi)松眢w內(nèi)的經(jīng)脈了?！?/br>
    徐小樂(lè)一時(shí)無(wú)法理解這么玄幻的說(shuō)法，可憐巴巴地看著孫玉峰“師叔祖，我沒(méi)聽(tīng)懂。”

    孫玉峰伸出手指，遙指那條河流“人身之中，五臟六腑，奇恒之腑，都是由經(jīng)脈串通的。臟腑有病，經(jīng)脈必有證驗(yàn)；經(jīng)脈不暢，臟腑必然受害。你看那條河，就好比人的經(jīng)脈；山谷峰巒，都是臟腑之器。若是河流枯竭，這些山巒還能滿目青翠么？”

    徐小樂(lè)想想若是沒(méi)有河水，山上的樹(shù)木恐怕的確不能獨(dú)活，隱約中似乎有些明白了。

    孫玉峰繼續(xù)道“有河必有沿河居住的人家。人家聚集多了，變成了小鎮(zhèn)?！彼f(shuō)著指向一片烏瓦矮房，徐小樂(lè)看到那邊炊煙裊裊，顯然是個(gè)挺繁榮的村落。

    “人所聚居之地，在身體之中，便是xue位。先有經(jīng)脈，氣聚流轉(zhuǎn)則為xue。有的xue只在一條經(jīng)脈上，便如那個(gè)村子。有的xue匯聚在數(shù)條經(jīng)脈的交匯口，便如蘇州坐落在幾條大河的交上。都是一樣的道理。”

    徐小樂(lè)悟性頗高，孫玉峰講得又生動(dòng)形象，當(dāng)下舉一反三，道“若是河上船太多了，河流便被淤塞，周邊小河也會(huì)因此發(fā)臭，這便是生病了。”

    孫玉峰欣然微笑“然也。先賢們將人生病的原因歸結(jié)為六，所謂六邪。正如這河道若是有事，不只是船多、人多，也有可能是泥沙自然淤積，或是旱澇不均?！?/br>
    徐小樂(lè)當(dāng)下就要問(wèn)是哪六邪，孫玉峰卻繼續(xù)講道“河流最終匯聚于海。你沒(méi)見(jiàn)過(guò)海，總見(jiàn)過(guò)太湖，都是一樣道理。海或湖里的水，在太陽(yáng)日曬之下，水汽蒸騰，在天空中結(jié)為朵，便是人身之中清氣上升的過(guò)程。若是清氣不生，便是天上沒(méi)有，你說(shuō)是不是要害病？”

    徐小樂(lè)道“天上沒(méi)便沒(méi)雨，那真真是要害大病的?！?/br>
    孫玉峰對(duì)徐小樂(lè)的悟性更加滿意了，繼續(xù)道“所以清氣不升，也就沒(méi)法濁氣下降了，人身之中，上為陽(yáng)，下為陰，陰陽(yáng)不交通，五臟不安，水火隔絕，這要是病起來(lái)可就要了性命了?！?/br>
    徐小樂(lè)連連頭“原來(lái)如此。我嫂嫂的病，便是陽(yáng)氣上去了不能下降，地上的水全都成了天上的，卻怎么都不肯下雨，結(jié)果多得遮住了太陽(yáng)，地上卻干涸得鬧旱災(zāi)。是這樣么，師叔祖？”

    孫玉峰情不自禁伸手拍了拍徐小樂(lè)的肩頭，表示認(rèn)同，心中泛起一股得英才而教育的舒暢。