然而人生在世，僅僅有喜歡是不夠的。

    兩個互相喜歡的人，朝夕相對，該是如何相處？

    宿臻不知道。

    也沒有人告訴過他要怎么做。

    感情很好，經(jīng)常撒狗糧的父母，常年不在家，宿臻每年和他們相處的時間，滿打滿算也不知道可能借由四舍五入，算作一個月。雖說近些年，他們也回鄉(xiāng)來發(fā)展了。

    可宿臻也長大了，更不可能黏在父母身邊，觀看他們的相處模式了。

    至于他身邊的其他人，大多都是形單影只的人。

    隔壁的大爺爺大奶奶不算，他們的日常都是在嫌棄對方，嘮嘮叨叨的，或許是老夫老妻的模式，但沒有讓人探究的想法。

    而且如果宿臻現(xiàn)在答應了賀知舟。

    那怎么也得是情竇初開的熱戀模式吧！

    說出拒絕的話，不僅不會讓自己高興，反而還會讓陰郁的情緒蔓延開來，但宿臻也不想考慮接受。

    因為一旦他有那種想法，自然而然的就會想到分手。

    三觀不合的人，遲早會分開。

    給自己和賀知舟下了一個悲劇的定義，宿臻啞著嗓子說：“我還是……”

    “我就當你答應了。”

    賀知舟一眼就看出宿臻的口不對心。

    既然他已經(jīng)知道宿臻是在口是心非，那他當然是按照自己想要的意思去理解。

    都是談對象的人了，當然是要死皮賴臉的纏下去。

    好女怕纏郎，好男也一樣。

    宿臻：“……”

    這樣自說自話真的好嗎？

    賀知舟：“你的擔憂在幻境中就已經(jīng)說過，雖然我覺得你根本就不需要擔憂那些根本沒有出現(xiàn)過的事情，但如果你只是因為那樣才想要拒絕我的話，那不妨和我定個契約吧！”

    “修真界結成道侶的人都是要結契的，而我們只是把這一步提前了而已。”

    “結契？”宿臻有些遲疑的問著。

    他現(xiàn)在已經(jīng)不是之前的那個修真小白，對于修真界的一些常識也是知道的。

    結契最多用于道侶之間，定下的契約不同，對道侶雙方的制約也有所不同，

    百年前最常用的一種是同生共死，到現(xiàn)代以后，同生共死的契約沒有早前那么泛濫，大家用的都是約束互相不背叛的那種。而且違約的懲罰也相對較輕，不會有死亡的威脅，也不會涉及彼此的道途，最多只是修煉資源上的傾斜。

    基本上約等于效力十分強勁的合同了。

    賀知舟在慶陽市這邊住的時間比較多，別墅里的各類用品也準備的很齊全，而那些珍貴的修煉資源，除了不能放進儲物器具的，剩下的他都是隨身攜帶的。

    換句話說，只要宿臻現(xiàn)在答應了他。

    就算別墅里沒有其他人，他也能布置出個用來結契的場地，并且能夠成功和宿臻結契。

    只要宿臻能答應他。

    賀知舟從儲物器具中取出一應物品，都是結契能用得上的。

    他們曾在那個虛幻與現(xiàn)實交接的世界停留過很長一段時間，在那里，賀知舟同宿臻說過很多修真界的常識，也帶他實地觀察過，所以他把東西拿出來，宿臻一眼就看出那些是做什么用的。

    賀知舟：“我也是第一次喜歡上一個人，如果我的喜歡不能給你足夠的安全感，那么讓天道來約束我們，你覺得怎么樣，要不要考慮一下我？”

    沒有人回話，氣氛一下子就沉靜了下來。

    賀知舟忽然輕笑出聲：“宿臻，我發(fā)現(xiàn)這個世上，再也不會有人會像你這樣，讓我這么牽腸掛肚了?！?/br>
    “所以，答應我，好不好？”