第61節(jié)
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就算是老大,也不能就著毒蘑菇啃啊。 夙晨并不知道大師兄肚子里的花花腸子,只以為大師兄是真的憨蠢憨蠢,不知道變通。 毒蘑菇丟了就丟了,現(xiàn)在能吃的東西變多了,夙晨并不是對毒蘑菇有多么深沉的愛。只是鴻越禁止,他就越想吃。 俗稱熊孩子心發(fā)作。 大師兄回來了,兩個(gè)坐騎都齊全了,夙晨沒有理由再拒絕鴻同行。 現(xiàn)在雨季已經(jīng)過去,晴朗的日子逐漸增多,夙晨不用再擔(dān)心洪水的事;部落里防疫的工作做得也不錯(cuò),夙晨能夠放心的離開部落。 對于夙晨有空就想往外跑的這件事,部落人雖然很擔(dān)心夙晨的安全,但他們并不會阻止。 還是那句話,巫開心就好。 只是這次鴻隨行,遭到了一些人的反對。 以前鴻沒受傷之前,鴻隨行能保護(hù)巫的安全。 現(xiàn)在鴻受傷中,難道讓巫保護(hù)鴻的安全? 鴻被念叨煩了,直接拖著反對的幾個(gè)人,比如黑石和東川,打了一架,把所有人都打服了,證明了他即使受傷,也是部落中最強(qiáng)的戰(zhàn)士之后,那些人終于閉嘴了。 天青瞪了東川一眼。 同樣是首領(lǐng)!你怎么這么沒用! 東川有苦說不出。 和炎黃的圖騰戰(zhàn)士比力氣,你是認(rèn)真的?我們比射箭不好嗎?他準(zhǔn)頭絕對比鴻好。 鴻表示,他直接一塊巨石扔過去,不需要準(zhǔn)頭。 夙晨遺憾得看著鴻再次戰(zhàn)勝了所有競爭者,嘆著氣和鴻同行。 雖然和鴻一同出行最舒服最方便,但他看不到鴻吃癟的樣子,就難受。 能不能來個(gè)人,別讓鴻老是得意? 鴻聽完夙晨的吐槽之后,很是無奈。 我在你面前得意過嗎?我不是一直都讓著你嗎? 夙晨:“……”這家伙是認(rèn)真的嗎?是誰沒事老氣他?是誰老逼他吃東西?是誰老沒收他的毒蘑菇零食? 這人真不要臉! 鴻摸了摸臉。臉皮很完整,沒受傷,還很厚。 晨又說笑了。 …… …… 夙晨和鴻帶著兩只兇獸首領(lǐng)出外尋找花椒樹,才走一天,部落里就來了客人。 數(shù)一直記著夙晨在鰲部落那里受了委屈(大烏龜:誰受了委屈????),待天氣好轉(zhuǎn),部落里勞動(dòng)力不再緊張之后,就派澤前去鰲部落,去要回他們欠巫的賠償。 雨季過后,各大部落的商隊(duì)早已經(jīng)回程。商隊(duì)下次出發(fā),必是明年開春之后。 炎黃部落有大半年的時(shí)間猥瑣發(fā)育。 今年炎黃部落和丹部落的生活很不錯(cuò),幾乎沒有人意外死亡,還開墾了農(nóng)田。 待明年開春的時(shí)候,他們儲備糧充足,每個(gè)戰(zhàn)士都裝備上青銅武器,夙晨所說的防御工事也已經(jīng)修筑完畢,就算大部落來襲,他們也無所畏懼。 何況明年大部落的商隊(duì)來到這里,得知炎黃部落重新出現(xiàn)巫的事,回去報(bào)告的時(shí)候,差不多雨季也已經(jīng)來臨了。 中部大部落所在的地方?jīng)]有雨季,他們不擅長雨中作戰(zhàn),所以不會在雨中來襲。 秋季的時(shí)候,大部落都有農(nóng)田,都需要忙收獲的事,也沒精力對付炎黃。 冬季誰都不可能出門,大部落估計(jì)會一起開個(gè)會,討論一下對炎黃的態(tài)度。 然后他們?nèi)绻ゴ驀搜S,那就是后年的事了。 炎黃又可以猥瑣發(fā)育一年。 華夏聯(lián)盟最近生產(chǎn)了許多富余的東西,需要貿(mào)易來換取更多的生活生產(chǎn)資料?,F(xiàn)在暴露,最壞的情景也就是后年春天,可能遭受大部落圍剿。這時(shí)候華夏聯(lián)盟的實(shí)力已經(jīng)能抵擋住遠(yuǎn)途來襲的大部落。 所以兩個(gè)部落商議之后,得出現(xiàn)在是公布炎黃存在的最好的時(shí)機(jī)。 他們做好后年春天會有大戰(zhàn)斗的最壞打算,這一年半的時(shí)間,必須加速積累華夏聯(lián)盟的實(shí)力。貿(mào)易不可或缺。是時(shí)候,讓炎黃和華夏,讓巫的名字響徹周圍部落了。 夙晨全程圍觀。 關(guān)系部落的大事,他仍舊讓兩個(gè)部落自己討論。他頂多提一點(diǎn)建議,擴(kuò)寬他們的思路。 兩個(gè)部落早已經(jīng)習(xí)慣夙晨開發(fā)他們智力的行為,很努力的表現(xiàn)出自己的主觀能動(dòng)性。當(dāng)他們得出了結(jié)論,獲得了夙晨的夸獎(jiǎng)時(shí),每個(gè)人都笑得跟第一次吃到rou的孩子似的。 夙晨則在心底更堅(jiān)定了自己信念。 這群蠻荒世界的人與現(xiàn)代人的差別,只在于知識和信息的積累,所帶來的眼界的不同。 只憑智商,兩者差別不大。 甚至這個(gè)有神奇圖騰的世界,或許這群人的平均智商和動(dòng)手能力還要高于現(xiàn)代人的平均水平。 所以,他只應(yīng)該成為老師,不應(yīng)該成為獨(dú)裁者。這樣,才能讓這群人能延續(xù)科學(xué)的火種。 …… 討論之后,華夏聯(lián)盟將鰲部落作為宣布炎黃和華夏回歸的第一站。 澤作為夙晨欽定的外交官人選,換上了最好的獸皮衣服,配上了金光閃閃的青銅刀,帶著一行人前往鰲部落。 夙晨動(dòng)口,鴻動(dòng)手指點(diǎn)教導(dǎo),給炎黃第一支外交隊(duì)配上了統(tǒng)一樣式的青銅刀,設(shè)計(jì)了統(tǒng)一樣式的獸皮衣服,要的就是這種整齊劃一帶來的氣勢。 等亞麻收獲,華夏聯(lián)盟有布之后,夙晨腦子里關(guān)于衣服設(shè)計(jì)的知識,就更有發(fā)揮的余地了。 夙晨本想讓丹部落的人也隨行。但這群人的膽子還是沒有炎黃部落的人大。 他們雖然現(xiàn)在勉強(qiáng)接受了自己動(dòng)腦筋這件事,但動(dòng)腦筋的程度仍舊不夠,只有天青等少數(shù)幾個(gè)人腦子夠靈活。 畢竟他們從小到大都處于“聽巫的”“聽首領(lǐng)的”,這種無腦生活中。 狩獵的時(shí)候,丹部落的戰(zhàn)士們還能發(fā)揮一下自己的聰明智慧,和人相處就不行了。 以前,丹部落只有巫和首領(lǐng)身邊的人會偶爾和外部落的人接觸。 炎黃部落就不一樣。除了孩子,他們幾乎每個(gè)人都有和外人接觸的經(jīng)歷。 炎黃部落的物資缺乏,大部分普通物資都要和商隊(duì)交換。 戰(zhàn)士們在山林中狩獵兇獸,輪班休息和已經(jīng)不能去狩獵兇獸的人就輪番去和各個(gè)商隊(duì)打交道,換取部落急需的物資。 為了隱藏部落的真實(shí)情況,為了保護(hù)自己的家,他們每個(gè)人都被迫練出了一定的對外交流能力。 至少,他們可以用統(tǒng)一的憨憨表情,來說出和事實(shí)相差甚遠(yuǎn)的謊言,至今沒有人懷疑他們說謊。 所以這次派往外面的第一支外交隊(duì),全部由炎黃部落的人組成。 天青有些難過,夙晨安慰道:“不是每個(gè)人都是多面手,什么事情都擅長?!?/br> “有的人擅長狩獵,有的人擅長種地,有的人擅長打造工具,有的人擅長算術(shù)……我們的聯(lián)盟和部落,每一種擅長的人的都需要?!?/br> “你羨慕外交隊(duì)的外交能力,但外交隊(duì)里的人,也可能羨慕你們種地的能力、射箭的能力、制造精密工具的能力?!?/br> “我教給你‘社會’這個(gè)詞。我們就是一個(gè)社會,社會要如何讓生產(chǎn)力最高效率的運(yùn)轉(zhuǎn)?就是讓最擅長的人做最擅長的事。這就是為高位者,即巫和首領(lǐng),必須學(xué)會的事?!?/br> “知人善用,明白嗎?”夙晨很看好天青,所以對天青總是一副苦口婆心,諄諄教導(dǎo)的模樣。 天青也明白夙晨對他的期望,使勁的點(diǎn)了點(diǎn)頭。 炎黃的人在外面拼搏,他就要守好大后方! …… 夙晨和鴻跑去找花椒樹,和回來的澤正好錯(cuò)過。 澤面色凝重,一回來沒有報(bào)告,而是直接帶著外交隊(duì)的人去了一直常設(shè)的“隔離區(qū)”,清洗身體,喝藥預(yù)防,三天后才回到本部落。 澤如此行動(dòng),數(shù)和天青立刻就知道他們遭遇了什么。 三天后,澤向兩位代理巫(天青還沒有正式繼承巫的職位,但丹巫沉迷爆炸,已經(jīng)不管任何事)報(bào)告了這次前往鰲部落的情況。 “鰲部落發(fā)生了瘟疫?!睗沙林樀?,“瘟疫情況和巫當(dāng)時(shí)判斷可能出現(xiàn)的瘟疫一模一樣?!?/br> “先是有人拉肚子,然后體溫升高、惡心嘔吐、陷入昏迷……直至死亡。” “和巫說的痢疾,一模一樣!”澤苦笑,“現(xiàn)在鰲部落一片混亂,哪還有賠償可以給。我看他們?yōu)榱舜婊?,都要遷徙了?!?/br> 如果沒有巫,我們部落會不會也變成那樣?澤沒有將這句話問出口,但所有人心中都浮現(xiàn)出同樣的念頭。 第61章 住手!火下留豆! 在場幾人沉默。 “很嚴(yán)重?”東川艱難開口。 他想起半年前,丹部落那個(gè)最難捱的冬天。 “很嚴(yán)重。他們的圖騰之力,不能抵擋這次瘟疫。”澤嘆氣。 數(shù)沉默了半晌,腦海中浮現(xiàn)自己丈夫死前那張可怖的臉:“巫說過,只依靠圖騰,就像是永遠(yuǎn)依靠大人的孩子,不會成長?!?/br> (夙晨親手將前任巫的骨灰,一捧一捧埋入新祭壇的地基中。 “數(shù),我教你一個(gè)字,你看,‘巫’字是這么寫的。” “‘巫’這個(gè)字,上面一橫代表天,下面一橫代表地,中間這一豎,就是曾經(jīng)被盤古帶著共工和祝融砍斷的天柱。這天與地之間,天柱周圍,就是我們?nèi)俗?,我們祖先,我們自己,我們的子孫后代?!?/br> “在上古時(shí)期,我們的祖先被上天欺壓。自己吃不飽穿不暖,卻要向上天供奉部落大部分財(cái)富,甚至獻(xiàn)上自己的孩子血祭,讓上天以此取樂。” “人族不肯在沉默中被欺壓至滅亡,想要爭取一線生機(jī)。于是上天震怒。洪水肆虐,山火爆發(fā),瘟疫蔓延,連野獸都變異成了可以肆意捕獵人類的兇獸。” “而后,炎黃合一,華夏聯(lián)盟,勢與上天抗?fàn)??!?/br> “巫,便在此時(shí)出現(xiàn)?!?/br> “巫,不僅僅能溝通圖騰,更是人族集體智慧的代表?!?/br>