這一次，不是幻境，也不是夢。

    邵以寧站在一片白光之中。

    他此時不是小貓咪，也不是貓耳少年，而是自己本來的面目——與貓耳少年很相似的人類狀態(tài)。

    眉眼清俊、唇角微微翹起，彷佛隨時隨地都含著一抹笑意，叫人一看就覺得親切，是個完全討喜的模樣。他身上穿的是來之前的那套休閑裝，站定了，抬眸微微觀察，但并不慌亂，只是在等。

    等對方的前來。

    ……森林里的灰白色石頭，告訴他許多事。

    神明創(chuàng)造了世界，也留下了陰影。那陰影越發(fā)壯大，最終妄圖吞噬神明——這是真的。

    陰影與神明一體雙升，如同兄弟。陰影逆反神明的高高在上，想要與之對抗——這也是真的。

    可后來，卻并不是“神明”所說的那樣。

    在“神明”的敘述中，將“祂”描述成十惡不赦的大壞蛋，而表面看起來，“祂”也確實如此。

    在迦樓這邊、在動物們的感覺中，“祂”彷佛是最后的大反派，特別壞，特別可惡，就等小貓咪前去打倒了——慢著，邵以寧不想當英雄。

    總得來說，“神明”的意思是，“祂”天生就是這么壞。

    可邵以寧看過完整的、足夠叫他信服的“故事”后，他就不這么想了。

    盡管有光就有暗，但光與暗之間，并沒有絕對的分隔。光也有“暗”的一面，暗也有“光”的一面。猶如復(fù)雜的人性——每個人，最好的人也有想法陰暗的一刻，最壞的人也有心底善良的寸光。

    放在這里，就是“神”也有過錯之處，“祂”并非全然惡劣。

    他們都是復(fù)雜的。

    邵以寧定定神，還在等。而時間一點一滴過去，又或者只不過片刻瞬間，他眼前浮現(xiàn)出一個人形。

    是“神明”。

    也不是“神明”。

    是“祂”。

    也不是“祂”。

    ……這一位，才是完整的、初始的、真正的“創(chuàng)世神”。

    接下來，像之前在灰白石頭那里看到的，真正的真相揭露出來。

    創(chuàng)世神創(chuàng)造了大草原與動物們，自身陷入沉眠，而后漸漸分化出兩位次級神明。邵以寧之前所見的“神明”與“祂”，來歷便是如此。

    “神明”與“祂”，在行事作風(fēng)上處處不同，因而漸漸有了分歧。

    二者最開始的分歧原因，卻很簡單。

    是關(guān)于……動物們要不要擁有人形態(tài)。

    在這個問題上，代表正與光明的“神明”反而有了私心，希望動物們保持單純。代表黑暗與負的“祂”卻堅持認為，動物們可以變?yōu)槿诵巍?/br>
    他們爭論不休，又叫來幾個動物，詢問他們的想法。動物們并不知道人形代表著什么，懵懵懂懂表達了反對——因為當時他們覺得，動物形態(tài)就很好，沒必要擁有人形態(tài)。

    這樣的回答，激怒了“祂”。

    從這之后，“祂”才有了變化。

    “祂”變得越來越“邪惡”，越來越難以溝通，甚至開始攻擊動物們?！吧衩鳌睘榱吮Ｗo這個世界，將“祂”封印在森林里，自己也駐守在這里，化作最中央的這棵大樹。

    而后漫長的時間過去，他們從分開的狀態(tài)、又有融合在一起的趨勢——謂之為“污染”。

    已經(jīng)污染了的“神明”，沒有足夠的力量能再封印“祂”了。此消彼長，“祂”趁勢逃出一縷意識，頑固盤旋在迦樓體內(nèi)。

    界限已經(jīng)模糊了，現(xiàn)在哪怕有邵以寧的幫助，“神明”也不可能成功二次封印“祂”。

    而且，“封印”無法解決根本。

    他們的力量出自同源，彼此也是最熟悉的一體同胞。想要徹底解決，要么同歸于盡、徹底消亡，可那樣會動搖整個世界的根本；要么……

    白色的光芒之中，創(chuàng)世神的虛影若隱若現(xiàn)。邵以寧眨眨眼，深呼吸，沖著面前的創(chuàng)世神，再次伸出手。