眼了許多。

    他將比烏拉爾吊死在了城門口。

    十分不幸的是，那繩子剛掛上去，比烏拉爾就突然驚醒了過來……他原本可以安靜的、沒有痛苦的死去的。

    比烏拉爾剛剛醒來，就意識(shí)到了什么。他高聲咒罵耶穌的名字，猛烈的掙扎著。

    而站在城墻上的猶大則開朗的大笑著，仰頭高聲贊美耶穌的名字，城中眾民齊聲高呼三次萬歲，他才將絕望的比烏拉爾一腳踹了下去。

    比烏拉爾在空中胡踢亂踹，喉嚨中發(fā)出咯咯的悲鳴聲。那紫紅色的單衣被他掙裂、那滿是肥油的肚子一顫一顫的在空中抖動(dòng)著。

    強(qiáng)烈的窒息感將他淹沒。他的眼中溢出淚水，眼球往外凸起，瞪視著那些咒罵他的城民。

    海法城的人民仿佛之前商討賣耶穌的并非是他們一樣。拿起石頭來向著被吊在城墻上的比烏拉爾用力扔去，用盡力量高聲咒罵他。仿佛罵的越響亮，就越能洗清自己之前的罪過一樣。

    等到處決了比烏拉爾，耶穌他們預(yù)備離開海法城。那三百士兵也醒來，被伯多祿斥喝勸服、全數(shù)歸納入耶穌的弟子之中。

    人們意識(shí)到耶穌將要離開，并為此而感到惶恐不安。

    他們向耶穌跪拜、懺悔，請(qǐng)求他能留下——之前出現(xiàn)的撒旦著實(shí)是嚇破了他們的膽子。

    “撒旦將會(huì)在塞浦路斯出現(xiàn)?！?/br>
    耶穌嚴(yán)肅的對(duì)他們說：“他雖是人間暴君的化身，卻不僅是沙曼三世的化身！正如羅馬和埃及想要占領(lǐng)推羅一般，那紅龍亦想占領(lǐng)塞浦路斯?！?/br>
    “沙曼三世殺了我，尊假先知為圣，他便是有禍患了。”

    耶穌的身上仿佛閃耀著光芒。

    他那極美麗、如熾天使一般輝煌的面容仁慈滿溢，白皙的皮膚如同玉石般通透，眼中是如火焰、如風(fēng)暴般灼烈的光華：“他必失去他所珍視的，亦將迎來他所恐懼的?！?/br>
    “他殺了我，手上必有人子的血，他的眼必枯干、發(fā)必脫落，手上有血，水洗不凈——撒旦要從地上鏟除他，如同他在地上鏟除異己一般?！?/br>
    “——但即使如此，我必救他?！?/br>
    耶穌沉聲說道：“我必將他從撒旦手中救出，將推羅從火海中救出！因?yàn)樗淖镙啿坏饺龅﹣矶ǎ且屛襾矶ā?/br>
    他的聲音鏗鏘有力，其中自有力量：“我在離開前，要送給你們禮物?！?/br>
    耶穌的言語落下，無數(shù)圣靈如鴿子般從云中降下，環(huán)繞在他身邊。而耶穌又用木杖指向眾人，那鴿群便撲棱棱地飛撲而出。

    那一幕十分壯觀——白色的鴿群如同無暇的海洋、牛奶和蜜的大河一般，在空中流淌著、撞向每一個(gè)人的額頭。

    只要碰到任何東西，那些鴿子就會(huì)立刻像是虛無的泡沫般破碎、化為絨線般軟且暖的光羽向四周散開。

    雖然它們沒有留下任何東西，但卻有人摸著自己的頭，仿佛感受到了其中有什么印記、蘊(yùn)藏著什么力量一般，表情也一個(gè)個(gè)的變得肅穆起來。

    “你們直到今日為止的罪都赦了?！?/br>
    耶穌平和的說道：“那圣靈進(jìn)入你們的身體，你們便是神圣的了。從今以后，你們將崇敬義人、厭憎惡人；你們必將說智慧話，行智慧事。因?yàn)槟銈冃闹械氖レ`也是如此做的?！?/br>
    “你們中必有人想問，耶穌是誰呢？他怎么竟敢赦人的罪呢？我就實(shí)實(shí)在在的告訴你們，我就是你們的王。雖然我如今沒有王的名分，卻早已提前戴上了正義的冠冕，并有人為我膏立——正是那撒督祭司、拿單先知為我膏立的！”

    耶穌的聲音隆隆，城中每處即可聽到：“所以我說，你們的罪都赦了！你們的心住進(jìn)了圣靈，只需用手按著自己的頭，便可對(duì)心中的圣靈禱告——”

    人們聞言，不由得摸了摸自己的額頭，感到其中似乎有一種溫?zé)岬牧α俊?/br>
    ——那自然是心理反應(yīng)。

    用幻術(shù)所凝結(jié)成的幻影自然是什么都沒有留下。但只要是看到那逼真的光影撞在了自己身上，看著周圍人像是被什么東西撞到一樣后傾身體，他們也會(huì)像是被這鴿子撞到了一樣。

    他們感覺額頭有著溫?zé)岬暮圹E，便會(huì)相信那圣靈已經(jīng)住在了他們心里。而那種被鴿子撞到的痕跡、那種用手摸到的溫?zé)岬暮圹E，必將會(huì)成為錨定心靈的印記。

    每次觸碰自己的額頭，都會(huì)因這溫度而想到那日潔白的鴿群和耶穌對(duì)他們說的言語。他們行善的心、做正義事的心、說智慧話的心就會(huì)更加堅(jiān)定。

    所謂謊言重復(fù)一千遍就成了真理，這句話用來這里也沒有什么問題。

    “我被圣靈附身了，所以我不能做壞事”、“我是一個(gè)好人，我應(yīng)當(dāng)做善事”，他們只要向心中的鴿子祈禱、將這樣的話不斷在心中重復(fù)，他們自會(huì)覺得有圣靈常在心中，做善事也會(huì)得到欣悅。

    而這種欣悅，在長遠(yuǎn)看來是有利于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展的。

    一個(gè)行為，當(dāng)成為人們感激或者憤恨的對(duì)象時(shí)，也就成為了該受獎(jiǎng)賞或處罰的合宜對(duì)象。而當(dāng)人們作為旁觀者去體諒當(dāng)事人的時(shí)候，他們就建立了公正和仁慈的美德；在當(dāng)事人努力把自己置于旁觀者的角度上的時(shí)候，也就產(chǎn)生了自制和謙遜的美德。

    正是由于公正、仁慈、自制、謙遜這樣的情感存在，才能讓社

    會(huì)依靠道德和傳統(tǒng)在時(shí)間層面上得以延續(xù)，而非是純粹依靠強(qiáng)制力而在空間層面上持續(xù)性的存在。

    因而，美德