兵不斷襲擾推羅，很快就會(huì)將已經(jīng)損失了大片土地、缺乏戰(zhàn)略縱深的推羅慢慢拖入絕境。

    這無疑是相當(dāng)長久的布局。但好在沙曼一世發(fā)現(xiàn)的夠早。

    他立刻派大量工匠秘密研制能代替莎草紙的東西。他的運(yùn)氣也不錯(cuò)——在一個(gè)半月后，他得到了羊皮紙。

    而另外一邊，他則有意識(shí)的提高了著作的出口價(jià)格，從埃及人手中攫取錢財(cái)。

    等到三年之后，埃及人完全切斷莎草紙供應(yīng)的時(shí)候……沙曼一世立刻傳出消息。聲稱推羅的學(xué)者已經(jīng)研發(fā)了一種“更加優(yōu)質(zhì)而廉價(jià)的紙”，完全可以取代莎草紙。

    它的名字叫做“軟紙”，和莎草紙這種“硬紙”作為區(qū)分。

    當(dāng)然，這是忽悠人的。

    羊皮紙的造價(jià)還是十分昂貴的……但是埃及人并不知道這種紙真正的名字叫做羊皮紙。

    亞歷山大四世意識(shí)到自己的戰(zhàn)略已經(jīng)被看穿，毫不猶豫立刻撤兵并取消了這次戰(zhàn)略。

    而沙曼一世則依靠著所羅門傳下的智慧中最為隱秘的部分，判斷出了局勢——這些智慧因?yàn)樘^珍貴、甚至能讓一個(gè)人輕易的成為賢君，而被加沙王稱為“所羅門王傳授的三十六種秘密”，只在推羅的王庭中流傳。

    ——沙曼一世在埃及商人裝作什么事都沒有發(fā)生，重新開始出售價(jià)格被炒高了莎草紙的時(shí)候，他反過來向著埃及人大量出售囤積了一年多，原本是打算在戰(zhàn)爭時(shí)期使用的羊皮紙。

    但他出售的價(jià)格卻非常低。甚至比莎草紙還有低一截，而紙張的質(zhì)量卻更加優(yōu)秀——用人們的一句話說，那軟紙摸起來“如少女的肌膚般順滑”，和莎草紙相比無論是手感還是摸起來的直感都截然不同。

    而且莎草紙容易在運(yùn)輸過程中破損，因此只適合水路運(yùn)輸。在運(yùn)輸中若是破損，損耗則有購買者承擔(dān)，這變相提高了莎草紙的實(shí)際購買價(jià)格。

    因此就更沒有人會(huì)買他們的莎草紙了。

    但亞歷山大四世卻十分謹(jǐn)慎。

    他推測這可能是推羅王在經(jīng)濟(jì)上對埃及做出的一種反擊……于是他推羅派出了探子。在確定這種紙真的在各大村鎮(zhèn)都開始使用，并且因?yàn)樾阅軆?yōu)秀而完全取代了莎草紙、甚至在出版著作中都更加常見的使用“軟紙”的時(shí)候，他終于意識(shí)到了不妙。

    他做出的決策也十分果決。

    因?yàn)樯菁埫磕甓寄艽罅慨a(chǎn)出，但堆積過多就變得毫無意義，甚至滯壓了商人手中的流通財(cái)富，并把他們都圈定在了推羅邊境附近。

    而且，如果推羅大量向周邊國家售賣這種羊皮紙，那么毫無疑問的會(huì)降低甚至斷絕了埃及出口莎草紙這種特產(chǎn)而產(chǎn)生的稅收。

    那并非是一個(gè)小數(shù)目。尤其是波斯人蠢蠢欲動(dòng)的情況下，亞歷山大四世也不敢作什么死。

    于是他放松了對商人們的管制，并將商業(yè)稅從“流通稅”變成了“持有稅”。

    也就是說，以前是不管賣出多少都是五抽一；而現(xiàn)在則是持有的財(cái)富等價(jià)物越多，交稅就是越多——從十分之一可以波動(dòng)到三分之一。同理，那些販賣利潤較少的商品、導(dǎo)致了收入較少的商人，則會(huì)另外得到相應(yīng)的保護(hù)性稅收。

    這大量鼓勵(lì)了小商、散商的出現(xiàn)，并降低了門檻。鼓勵(lì)那些出售各類糧食、rou類、蔬菜、瓜果這些囤積量少的商人們的出現(xiàn)，讓他們負(fù)責(zé)將這些容易腐爛、難以運(yùn)輸?shù)臇|西送到埃及全國。

    原本這種稅收，對于商人們來說反而是一種更加合理的減免……但唯獨(dú)那一年，卻會(huì)讓他們不得不繳納更多的稅錢。

    因?yàn)樗麄冎百徣肓舜罅康纳菁?，囤積在倉庫中，等著戰(zhàn)爭結(jié)束后狠狠敲全國無紙的推羅人一筆——或是在戰(zhàn)爭中就以驚人的高價(jià)賣給他們。

    但如今這仗沒打起來，推羅人反而發(fā)明了更好的紙張。這些囤積的莎草紙別說不能給他們帶來更高的利潤……賣不出去就意味著手里沒有活錢，反而還會(huì)讓他們繳納更多的稅。

    于是這些商人毫不猶疑的用最廉價(jià)的價(jià)格，向著推羅商人大量出售自己囤積的莎草紙。

    這些過于廉價(jià)、只比成本高一線的莎草紙的大量涌入，一并砸低了羊皮紙的價(jià)格。這就逼迫他們用更廉價(jià)、甚至賠本的價(jià)格向推羅人售出賣不動(dòng)的莎草紙，以此為自己降低稅收。

    但就在埃及人半國都用上羊皮紙的時(shí)候，推羅人卻突然停止出售羊皮紙了。他們只售賣用羊皮紙書寫的書籍……理所當(dāng)然的，比莎草紙版本要貴上許多。

    原本亞歷山大四世以為這是某種報(bào)復(fù)。他立刻讓祭司在民中掀起流言，說是這種紙“是剝?nèi)ド倥钠つw制成的”邪惡的紙張。以此讓人們停止購買這種紙。

    但他后來發(fā)覺，推羅不光是向埃及出售停止……在羅馬那邊也一并停止出售了。并且推羅內(nèi)部也收攏了羊皮紙的使用，作為只有所羅門教徒才能使用的特權(quán)。

    同時(shí)，推羅人還將這種紙的制作方法公布出來——這是由羊皮制成的紙。

    這個(gè)時(shí)候，亞歷山大四世才真正明白，推羅人應(yīng)該是真的沒紙了——這紙的實(shí)際造價(jià)并不如推羅人所宣傳的那般廉價(jià)。

    雖然推羅現(xiàn)有的羊要多于埃及許多，但在埃及得到舊以色列之后，草場的面積也不會(huì)差太多。這種公布制造方法所產(chǎn)生的后果，就是讓羅馬人也大量降低了向埃

    及人購買莎草紙的數(shù)量。甚至埃及人自己都開始嘗試制造羊皮紙……而莎草紙的價(jià)