子受心里充滿了臥槽，宮市經(jīng)過(guò)他再三修改，明明沒(méi)有一點(diǎn)問(wèn)題，怎么會(huì)這樣呢？

    他不露聲色地道：“為何？”

    彭家家主感慨萬(wàn)千，道：“臣子說(shuō)過(guò)一句話，有所得，必然有所付出，臣等依賴先祖余蔭，能在朝歌享樂(lè)，能有奢靡之行，以往并不覺(jué)有何不妥，如今卻是慚愧萬(wàn)分。”

    這當(dāng)然是場(chǎng)面話，慚愧倒是沒(méi)慚愧，主要是怕。

    什么功勞都沒(méi)有，靠著名，靠著祖宗，靠著親眷關(guān)系，能在朝歌一直過(guò)著安穩(wěn)生活？

    不行啊！當(dāng)今紂王英明神武，能允許有人扯后腿？

    但如果經(jīng)商，就不一樣了，經(jīng)商了，有錢(qián)，還能占據(jù)市場(chǎng)，舉足輕重。

    彭遵又道：“奢靡治國(guó)乃國(guó)策，需開(kāi)放更多山林以供狩獵，臣愿獻(xiàn)出半數(shù)山林，奉與朝廷?！?/br>
    其他家主，也如出一轍。

    子受心頭一震，這些貴族竟有這等思想覺(jué)悟？

    還懂得上交給國(guó)家？

    不對(duì)勁啊！

    這事里透著詭異，貴族階層應(yīng)該腐朽無(wú)比，只知吃喝玩樂(lè)才對(duì)。

    子受只聽(tīng)說(shuō)過(guò)貴族與滿朝文武一起賣(mài)力的噴著皇帝，為自己爭(zhēng)取利益，從沒(méi)聽(tīng)過(guò)主動(dòng)上交家產(chǎn)，為國(guó)分憂。

    他心里充滿了問(wèn)號(hào)，可就是不明白。

    而商容、楊任等人，則看出了一些端倪。

    貴族什么德行他們很清楚，能為一族之主，一個(gè)個(gè)都精明著，如今做出這種事，說(shuō)明商業(yè)確實(shí)對(duì)他們有利，如此一來(lái)，也有了一些興趣。

    上大夫膠鬲眼里浮出了幾許精芒，商業(yè)！

    彭家家主夸夸其談：“幸得臣子與陛下點(diǎn)醒，臣才明白，為人者，若上不能為君分憂，下不能為萬(wàn)民牟利，枉為貴，臣愿舉族從事商業(yè)，組建商隊(duì)，走南行北，以便財(cái)貨流通，還望陛下支持?！?/br>
    他也有著自己的心思，雖說(shuō)已經(jīng)打定主意賣(mài)了田地?fù)Q取資金來(lái)經(jīng)商立族，但也不能白賣(mài)，送些沒(méi)有價(jià)值的山林，算是表態(tài)，安定陛下的心思，在朝歌行個(gè)方便，是雙重保險(xiǎn)。

    這下子受明白了，這些家主被宮市里的兒子們忽悠瘸了。

    他們是不樂(lè)意做市井小販，所以直接玩大的，整起了商隊(duì)。

    子受想了想，問(wèn)題不大，貴族經(jīng)商，不就能更名正言順的收稅了嗎？

    建立宮市除了讓貴族們難堪外，主要是效仿約翰王，對(duì)貴族征收重稅，從而引起不滿。

    既然經(jīng)商了，那就有商業(yè)稅，去外地經(jīng)商，過(guò)了關(guān)卡，那就有關(guān)稅，稅費(fèi)必可不少，名目甚多，不怕貴族們不抱怨。

    而且經(jīng)商不容易，尤其是在這個(gè)商業(yè)剛興起，沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)的時(shí)期。

    都是摸著石頭過(guò)河，只要貴族們一賠，昏庸值還不是蹭蹭往上漲？

    至于宮市還得繼續(xù)開(kāi)下去，反正沒(méi)什么好處，萬(wàn)一沒(méi)控制好，有貴族造反了，宮市里都是質(zhì)子。

    宮市的事情剛商量完，就有當(dāng)駕官急報(bào)，道：“陛下，三山關(guān)太鸞將軍求見(jiàn)。”

    ……

    第166章 瘟疫

    子受?chē)@了口氣，太將軍又來(lái)了，上次是于越反叛張山領(lǐng)虎方族人平叛，這次多半是把叛亂給平了，這還真是好消息。

    “傳。”

    片刻之后，太鸞疾步入殿，急聲道：“陛下，出事了！鄧總兵與張將軍兩路出兵，圍剿于越，剛到越地，軍中大疫！”

    “大疫？”

    子受一愣。

    文武亦是面面相覷。

    太鸞繼續(xù)道：“百越之地陡生瘟疫，疫情蔓延極快，我軍深入，正巧趕上，十分嚴(yán)重，將士們通體生寒卻又大呼炙熱難耐，更有甚者嘔吐不止，當(dāng)場(chǎng)暈厥不省人事?！?/br>
    “疫情正在向北蔓延，三山關(guān)一地也有所染，百姓居民皆是……”

    “皆是如何？”

    看紂王逼問(wèn)的急，太鸞一咬牙，道：“家家戶戶皆言瘟疫乃鬼神所作，稱陛下興兵攻打百越，窮兵黷武，以至于上天降罪，便是軍中，也……”

    子受沉默了。

    百越屢遭戰(zhàn)亂，死了很多人，很容易傳播瘟疫，鄧九公又帶著軍隊(duì)深入，很容易水土不服，這樣一來(lái)，抵抗力就差了，很容易染上瘟疫。

    而且軍中人員密集，一旦傳染，立即蔓延，百姓也就遭殃了。

    從他的視角來(lái)說(shuō)，這很正常，可對(duì)于這時(shí)候的人們，那就不對(duì)了，瘟疫是上天降罪。

    軍中有將領(lǐng)看著，還不至于嘩變，可染病的百姓知道自己得了瘟疫，快死了，百無(wú)顧忌，四處甩鍋。

    而且南邊一直在打來(lái)打去，屢次叛亂，要是大商一直贏還好說(shuō)，現(xiàn)在瘟疫一來(lái)，人人都將這一切聯(lián)系到了一起。

    之前怎么沒(méi)瘟疫??？

    怎么一打仗就有了？

    那瘟疫肯定是君主無(wú)德招至。

    這么多人抱怨，甚至可能在臨死前咒罵不止，對(duì)昏庸值而言，是好現(xiàn)象。

    而且這年代治療瘟疫簡(jiǎn)直癡人說(shuō)夢(mèng)，醫(yī)療條件不夠，藥物也不夠，染了瘟疫等于必死，昏庸值算白送。

    可子受不怎么喜歡這樣的昏庸值。

    要他看著治下染病病死死？很難啊，畢竟他只是個(gè)普通人。

    子受?chē)@了口氣，問(wèn)向聞太師：“太師可有治療瘟疫之策？”

    一聲嘆息，群臣皆是心中一痛。

    聞太師思慮片刻，嚴(yán)肅道：“陛下，臣亦束手無(wú)策，只能詢問(wèn)師門(mén)?！?/br>
    聞太師也不懂治病。

    如果是單純的歷史，這時(shí)期的瘟疫就是滅頂之災(zāi)，好在封神里還有辦法。

    一是地皇神農(nóng)，演義中西岐百萬(wàn)百姓身燃瘟疫，神農(nóng)幾顆丹藥就解了。

    二是截教呂岳，呂岳能散布瘟疫，自然也能解瘟疫。

    聞仲肯定都知道，可他還是說(shuō)束手無(wú)策，說(shuō)明事情肯定沒(méi)這么簡(jiǎn)單，其中必有難辦的地方。

    聞仲歷經(jīng)三朝，也有瘟疫記錄，也死過(guò)人，如果真有辦法，呂岳、神農(nóng)早出手了。

    子受緩緩道：“太將軍，回報(bào)鄧將軍，盡力緩解疫情，朕懂些防止疫情擴(kuò)散的辦法，一并帶上。”

    他不愿意三山關(guān)與南疆的百姓因疫情而死。

    這也太不劃算了，死人是罵不了昏君的，他們必須得活著。

    可他唯一能做的，也只有按照后世防范疫情的經(jīng)驗(yàn)，燒水喝、隔離、焚燒尸體之類(lèi)。

    太鸞沉著臉，面露悲傷之色：“陛下，鄧總兵他……也染疾了?！?/br>
    鄧九公……幾個(gè)月前他不是還在朝歌活蹦亂跳的聯(lián)手李靖坑自己?jiǎn)幔?/br>
    以后還要做伐西岐大元帥呢……

    太鸞喪著臉，取出竹簡(jiǎn)，欲言又止：“這是鄧總兵親書(shū)……”

    “鄧總兵沖鋒在前，與將士們一同染病，末將離開(kāi)前，鄧總兵命已垂危，陷入昏迷，生死不知，鄧總兵常把馬革裹尸掛在嘴邊，若是能在百越之地為國(guó)盡忠，雖死無(wú)憾，可他還有一雙兒女，所以這竹簡(jiǎn)中只寫(xiě)了一件事?！?/br>
    子受若有所思，大概就是為兒女求富貴吧，允了，這是昏君的底線。

    太鸞繼續(xù)道：“鄧總兵說(shuō)他的女兒年輕貌美，性格剛烈，有情有義，武藝也不錯(cuò)，又聽(tīng)說(shuō)，陛下宮中僅一后五妃，更只有兩名皇子，鄧總兵想將女兒送入宮中，為君分憂……”

    子受：“……”

    這是送女兒啊？身染瘟疫，人都快沒(méi)了，還想這個(gè)？

    可再一想，都是姜文煥、蘇全忠、黃飛虎的鍋。

    當(dāng)了自己的姻親，就好像有buff加成一樣，蘇全忠平土方，黃飛虎收鬼方，姜文煥驅(qū)無(wú)皋、余吾二戎，都是個(gè)頂個(gè)的硬功勞，名垂青史那種。

    這誰(shuí)不想?。?/br>
    鄧九公還有個(gè)兒子鄧秀，正好把守著南疆門(mén)戶三山關(guān)，如果鄧嬋玉入宮為妃，buff一開(kāi)，鄧秀是不是也牛逼起來(lái)了？

    所以鄧九公也不想別的，他不是什么貴族諸侯，女兒入宮為妃，鄧家成了外戚，哪怕沒(méi)有功勞，也能平安一輩子。

    這個(gè)吧……

    子受覺(jué)得自己身體不太好，看了看群臣，群臣微微點(diǎn)頭。

    鄧九公戍守三山關(guān)，護(hù)衛(wèi)南疆，更是身先士卒平于越之亂，讓女兒入宮為妃相比起他的功勞，只是小事。

    而且臣子們也覺(jué)得，陛下的妃子少了點(diǎn)，孩子也少了點(diǎn)。

    前些年商容提出選民間秀女，就是為了擴(kuò)充后宮繁衍子嗣，可陛下沒(méi)這么干，都充作了宮女，還趁著酒池rou林的時(shí)候送了些給臣子，全了數(shù)段良緣。

    太鸞已經(jīng)泣不成聲：“鄧總兵還道，若是陛下肯納其女為妃，便是死也瞑目，此次百越瘟疫，南疆勢(shì)必動(dòng)蕩，他若還有一口氣，便繼續(xù)保南疆不失，若是死了，其子鄧秀，也會(huì)繼承遺志，為陛下鎮(zhèn)守三山關(guān)，百越再亂，也不能越過(guò)三山關(guān)半步?！?/br>
    群臣越發(fā)動(dòng)容，鄧九公何等忠義之人？

    便是百姓都認(rèn)為是陛下失德上天降罪，也仍秉承忠義之心，坐鎮(zhèn)軍中，抵御百越……

    子受沉默起來(lái)，納妃，也行吧，他更擔(dān)心南疆的疫情。

    不能死。

    就算那種專門(mén)為了昏庸值的君主，也會(huì)想盡辦法，百姓都已經(jīng)認(rèn)定君王失德導(dǎo)致瘟疫，那他們更要繼續(xù)活著，才能有源源不斷的昏庸值。

    更何況子受本就是有底線良心的昏君，不想一個(gè)個(gè)平民百姓因瘟疫而死。

    子受道：“命醫(yī)官趕往三山關(guān)治療疫情，朕要鄧九公親自將女兒送入朝歌，送入宮中?！?/br>
    下朝，回府。

    聞仲愁眉不展，按照如今的人族氣運(yùn)，應(yīng)該不至于有這么嚴(yán)重的瘟疫，可這是為什么？

    瘟疫爆發(fā)，大商在南疆的聲望減弱，將士身死，守備薄弱，再加上混亂不堪的百越諸族……