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封神之我要當(dāng)昏君 第158節(jié)

    是申公豹苦修時(shí),在山中深谷偶然相交的散修。

    來者皆是客,修為高低無所謂,有眼睛有耳朵有嘴巴就行,這時(shí)代沒什么比仙人之口傳訊更快了。

    子受先按照以往的說辭,隨便說了些場面話,之后便邀請群仙看戲。

    子衍領(lǐng)銜出演的戲曲,正是孟姜女哭長城。

    這出戲是子受親自編的,美化他人丑化自己,是他的一向作風(fēng),剩下的幾處戲都交給師延編寫,畢竟一個(gè)人的精力有限。

    孟姜女代表著那北上的百人婦團(tuán),雖然那些婦女現(xiàn)在活的一個(gè)比一個(gè)好,甚至樂不思朝歌,留在了北疆,但戲說可以胡說,做一些戲劇化改編,是正常合理的。

    孟姜女哭長城與麥云刺紂王一樣,分為三幕。

    第一幕是孟姜女尋夫,重點(diǎn)突出了孟姜女的賢良淑德以及君王無道,丈夫在家中苦讀,竟突然被官兵抓走,強(qiáng)行送去北方修長城,孟姜女連夜為丈夫趕做寒衣,決定排除萬難北上尋夫。

    一路艱辛,不足為外人道,渴了,喝口涼水,累了,坐在路邊歇歇腳,沒逢深夜,只能躲在破廟,對著半人深的荒草和齜牙咧嘴的神像,瑟瑟發(fā)抖。

    第二幕,就是哭倒長城。

    孟姜女腳上都起了血疙瘩,終于來到長城,卻沒找著丈夫,打聽之下發(fā)現(xiàn)丈夫早就累餓而死,甚至尸首都找不到。

    因?yàn)樗赖娜颂?,埋不過來,尸首都填到了長城里頭,孟姜女就哭,哭得日月無光,天昏地暗,感動(dòng)了天神,神力之下,長城像天崩地裂似地一下倒塌了一大段,露出了一堆堆人骨頭。

    孟姜女咬破中指,滴血認(rèn)尸,守著丈夫尸骨,哭得死去活來。

    第三幕,就更過分了,講的是路過的紂王看中了孟姜女美色,想納為妃子。

    孟姜女以三件事為要挾,立碑、送葬以及游海,安葬了亡夫后,趁著游海的時(shí)候,大喊紂王昏庸無道,害死我夫,又來害我,最后跳海自盡。

    當(dāng)然,這些都是為了摘星樓宴飲特意編排的特別版,普通的孟姜女哭長城并沒有這么夸張,這故事太具有扇動(dòng)力,得稍稍克制一點(diǎn),不然壓根通不過群臣審核。

    孟姜女也是所有戲曲里最受歡迎的一個(gè),子受遣尤渾去看過效果,凡是看了戲的百姓,無一例外全都被感動(dòng)的痛哭流涕,有的還當(dāng)場破口大罵。

    這樣一出加強(qiáng)版的孟姜女,必然能給仙人們一個(gè)先入為主的糟糕印象。

    群臣面色陰沉,這是整的哪一出?

    早前演的普通版孟姜女他們都看過,雖然有些不敬,但出發(fā)點(diǎn)是好的。

    畢竟孟姜女的故事在紂王治下沒有發(fā)生,卻在其他諸侯領(lǐng)地中有過類似情節(jié),那些被抓去當(dāng)奴隸的、被當(dāng)做人牲祭品的,甚至比孟姜女的故事更悲痛曲折。

    孟姜女的戲曲是在對統(tǒng)治者暴虐行為的控訴,也是對被奴役者不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)貞不屈精神的歌頌,戲曲不分國界,故事很容易流傳到諸侯領(lǐng)地中。

    而那些諸侯領(lǐng)地中的百姓們聽了戲,了解了故事,便會(huì)有感同身受,進(jìn)而讓有過暴行的諸侯失去民心。

    這些,大臣們都懂。

    可問題是,這次摘星樓上的加強(qiáng)版孟姜女哭長城有些過分了,戲里戲外都是在詆毀君王。

    陛下莫不是失心瘋了?自己罵自己?還是當(dāng)著眾多仙人的面?

    這不是明擺著讓這次宴席不歡而散嗎!

    戲曲結(jié)束,席間的美味佳肴,忽然就沒那么香了。

    趙公明有些尷尬,他很想說紂王其實(shí)是個(gè)愛民如子的明君,這只是虛構(gòu)的戲曲。

    可他不知道該怎么解釋。

    羅宣有些懵,這就是他想蹭功德的君王?

    有這種君王,只怕得染上一身因果業(yè)力吧!

    “拿上來!”

    子受開始他的表演。

    寺人推來一個(gè)小車,車上載有無數(shù)木雕。

    “國師,這些木雕是哪位神靈?”

    申公豹心里咯噔一下,這不就是前些日子下發(fā)給百姓們祭拜的天神木雕嗎?!

    那個(gè)時(shí)候,朝中文武還都以為紂王在西岐的壓力下,決定提倡祭天從而示好諸侯呢!

    卻沒有想到,木雕被收回,又送到了摘星樓。

    申公豹有些為難的道:“陛下,這些木雕,統(tǒng)稱天神。”

    “天神?他們有何功勞?”

    群臣:“……”

    沒人說得上話,破木雕能有什么功勞?

    “你們不知,朕便來告訴你們?!?/br>
    子受拿起一個(gè)木雕,道:“城南賣油老翁為女求姻緣,祭祀天神,無果,其女年逾五十,依舊呆在閨中,無顏見人?!?/br>
    隨即,將木雕狠狠砸在地上:“這位天神無功受祿?!?/br>
    子受又拿起一個(gè)木雕,道:“城北賣菜老婦家中幼子患病,祭祀天神,無果,三日后再祭,無果,幼子依然重病?!?/br>
    隨即,他用力一捏,將木雕捏為粉塵:“這位天神白白接受百姓祭祀,兩次,其罪當(dāng)誅?!?/br>
    子受再拿起一個(gè)木雕,道:“城西有一人自西岐逃難而來,祭祀天神,乞求能找到失散的妻兒,八日后發(fā)現(xiàn)妻子、女兒均被羌人掠去?!?/br>
    他直接將木雕投入火盆。

    “這個(gè)、這個(gè)……”

    “還有這個(gè)!”

    子受一口氣將天神木雕全扔進(jìn)了火中,火愈加旺了。

    “拿朕弓來!”

    子受拿著弓,往四方一射,立即有尤渾雙腿打著擺子,走上前,將囊袋打開,潑血于地上。

    囊血射天,武乙玩過必然挨罵的套路,但是子受沒老祖宗射藝精湛,射不中囊,只能改成潑血。

    還沒完,他從尤渾手中拿過滿盛一杯的泥土,灑在地上,用鞭子用力抽打。

    空氣一時(shí)有些凝重。

    聞仲皺了皺眉,問道:“陛下這是何意?”

    其他大臣具是有些緊張,陛下他……又搞事情了?。?/br>
    “費(fèi)仲,來為眾仙家解釋一番。”

    費(fèi)仲戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢出列,解釋道:“此乃囊血射天、盈土鞭地……”

    子受點(diǎn)頭:“正是如此?!?/br>
    文武百官全是臉色蒼白,倒吸一口涼氣,面面相覷,說不出話來。

    便是闡截仙人,也同樣一呆,也被紂王的百無禁忌所震驚。

    只有王禪依舊淡定,清靜無為。

    紂王,他怎么就敢?

    云中子袖袍一甩,就要離席,白鶴童子、白云童子等,欲跟隨而去。

    他還以為紂王改了性子,所以即使以前有些矛盾,也特意放下一切,前來恭賀,沒想到紂王還是一如既往冥頑不靈。

    這次直接將不敬天擺在臺(tái)面上了!

    仙人離席,都是意料之中的事情。

    子受站起身來,負(fù)手而立,好不容易來了,不刷完昏庸值怎么能走?

    他對著身邊的申公豹道:“國師,留住他們?!?/br>
    申公豹有些為難,但實(shí)際上也不是什么大事,不就是不敬天神嘛!

    天帝令十二仙首俯首稱臣的時(shí)候,也沒見你們一個(gè)個(gè)跪舔啊!

    一條道走到黑,元始天尊是看中應(yīng)劫之人的身份,捏著鼻子把出身妖族的自己收入門墻,紂王不一樣。

    申公豹能看出來,紂王是真的發(fā)自內(nèi)心欣賞、看重自己。

    士為知己者死!

    申公豹搖頭晃腦撫著短須,輕吸一口氣,開口道:“道友,請留步——”

    ……

    第206章 天人感應(yīng)

    一言出,申公豹感到渾身毛孔翕張,仿佛有一道道細(xì)微的金光透體而出,吞吐不定。

    只覺得天地間一陣白茫茫,只有自己,流光溢彩,罐璨奪目。

    幾千年啦!

    豹子精化形,被元始天尊收入闡教,本該是件幸事,但入闡教的三十多年,卻是他這輩子最無力最悲哀的三十多年。

    門中師兄姐妹,個(gè)個(gè)出身跟腳不凡,自己這個(gè)妖怪,在闡教鄙視鏈的最底端,也就在外教散修面前才有些地位。

    道友請留步,就是他在云夢山中含石頂風(fēng)苦修最常說的一句話。

    也是他最渴望的東西。

    申公豹不過是想讓師兄妹們正視自己這千年來的修行,得到同等待遇,能夠坐而論道罷了。

    今天他做到了,以大商國師的身份。

    云中子決定賣申公豹一個(gè)面子,回首道:“陛下此行,昏庸至極,不配為君?!?/br>
    子受心頭一跳,把云中子留在朝歌,果然是對的!

    囊血射天,盈土鞭地,再燒幾個(gè)木人不敬天神,就能換來昏君之名,太特么劃算了!

    “不配為君?”

    子受噗嗤一聲,開口道:“道長倒是說說如何才配為君?”

    云中子則淡淡道:“射天鞭地以辱神,國必亡,此非治國之道。”

    “道長倒是說說,什么才是治國之道?”