第十六章:前塵(上)
爺爺出生于民國九年(西元1920年),當(dāng)時(shí)正值軍閥割據(jù)末期,爺爺家鄉(xiāng)江西是直系地盤,老家吉安是非常鄉(xiāng)下的地方,尚算茍安一隅。 七歲時(shí)(西元1927年),爺爺身染腹疾已藥石罔效徘徊生死之間,本應(yīng)該就此絕命,太公、太婆四處求神問卜,不曾想竟意外找到了個(gè)茅山道人。 此茅山道人甚有方術(shù),先以罌粟花汁所煉之鴉片緩解爺爺身上病痛,但當(dāng)時(shí)鴉片在中國已是明定的禁藥,故價(jià)格昂貴異常。 李家書香門第雖然世代為官,但傳承至今僅剩良田幾畝,往常一部分的田地租給鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親收些微薄佃租,剩下一部份自己耕作,日子不算為難,但也不算富裕之家。 鴉片治標(biāo)不治本,只能緩解疼痛,死也只是時(shí)間問題,道人遂以「祝巫」之法相詢太公、太婆,二老心想已別無他法,死馬作活馬醫(yī)。 祝巫其實(shí)就是以邪術(shù)降神,分為祈禱及詛咒兩大類,而用來救爺爺?shù)姆椒▽儆谠{咒。 茅山道人言此術(shù)必須先備妥靈石一只,取爺爺心血以抽三魂離體,后以祝巫招請與我李家有淵源的鬼神協(xié)助將蘊(yùn)含爺爺三魂的心血封入靈石之內(nèi)。 再取一張紅紙書寫爺爺?shù)纳桨俗职`石,擇一風(fēng)水寶地以土掩埋建墳立碑,看似為生基的一種。 建墳的目的為掩魂,遮蔽鬼眼,立碑則是詐死,欺瞞陰間的判官。 與一般生基不同的是,爺爺當(dāng)時(shí)已命懸一線藥石罔效,必須殺生血祭靈石來養(yǎng)魂。 茅山道人講明,由入土立碑之日起算,每日需餵雉子人血一茶盞;于碑前殺生靈,祭其血以澆灌靈石處,足七七四十九日方可救雉子一命。 待七七四十九日后,養(yǎng)魂成功,改為每月飲用人血一茶盞,持續(xù)十年才算大功告成。 太公、太婆為救爺爺也管不了這許多,家中幾畝田里總有養(yǎng)些雞、鴨、牛、羊,鄉(xiāng)下地界荒地樹林也多,不時(shí)能抓到一些耗子、黃皮、蛇、魚、狐貍等等生靈,再不濟(jì)花點(diǎn)錢買都能撐過頭前四十九日。 反而是每日人血一茶盞使二老感到困難。 二老心想僅有兩個(gè)人,但唯恐挺不過四十九日,又再花了些錢,從隔壁山頭買了個(gè)童養(yǎng)媳回家,三人輪流取血,總能勉強(qiáng)挺過,而這童養(yǎng)媳就是大奶奶吳氏。 后來十年每月一茶盞的人血,基本都是由大奶奶提供,我小時(shí)候曾看過大奶奶的手,手上無數(shù)的傷痕,問她的時(shí)候總說是因?yàn)榇蛘獭?/br> 既然人血的問題也解決了,那么最大的問題就是靈石要去哪里找呢? 最后太公把主意動(dòng)到了李家宗祠祠堂內(nèi)的青銅鎏金菩薩像上。 據(jù)先人所述,此金銅鎏金菩薩像為唐代時(shí)期所供奉,傳承至今,為李家十分重要的傳家之寶,世世代代傳承著這么一句話「千金可以散,菩薩不能丟」。 靈石正是菩薩像眉宇之間的一顆白玉珠。 此白玉珠不大,直徑約成人小指甲片,但算來也已千年,算得上是千年靈石。 茅山道人明言大小不重要,重要的是靈性,千年以來此石在菩薩像上,受香火、佛經(jīng)供奉,肯定靈性充盈。 萬事俱備,茅山道人便開始起壇做法。 爺爺?shù)男难茼樌某槌隽艘坏?,在降神一步時(shí),烏云蔽空、日月無光,神壇之上的白玉珠竟現(xiàn)異相,發(fā)出灼灼青光。 在場二老以為茅山道人法力無邊,豈料茅山道人竟面露驚慌,急問白玉珠來歷,但是太公、太婆只知道是千年歷史的傳家之寶,其他不得而知。 聽聞太公所言,茅山道人牙一咬,硬著頭皮施法降神,白玉珠霎那間青光大作,光芒中似有人影浮現(xiàn)! 降神儀式結(jié)束,青光消散,神壇之前竟多了一個(gè)人影! 此人面目猙獰、七孔流血,身上插滿箭矢,顯然死狀相當(dāng)悽慘,但其身著華麗的金黃古服,鑲金繡銀,頭戴金石玉冠,身分料想應(yīng)是不凡。 茅山道人以禮相詢來人名姓,并拜請協(xié)助救命之事,沒想到竟得到驚人的回答。 降神召請而來者竟是一千二百年多前,玄武門之變慘遭手足埋伏暗箭射殺的「李建成」。 驚人的回答使在場眾人大驚失色,來者竟是唐朝隱太子李建成! 被封印了一千二百多年的李建成終于得到釋放,滿身溢散著懾人心魄的湛藍(lán)怨氣,太公、太婆被這股氣息震攝得跌坐在地。 茅山道人心知眼前所招請而來者乃是千年冤死惡鬼絕不能輕舉妄動(dòng),但救命之事刻不容緩,只好一五一十的仔細(xì)說明現(xiàn)況并再次開口拜請協(xié)助。 李建成聽聞茅山道人請求后望向法壇上年幼的爺爺,本是不愿理會(huì),甩頭便走。 就在李建成走了幾步后,意外發(fā)現(xiàn)一旁李家宗祠祠堂內(nèi)的那尊青銅鎏金菩薩像,回頭急切詢問佛像由來。 太公顫抖解釋此佛像為家中傳家之寶以有千年。 話音剛落李建成揪起太公衣領(lǐng)逼問佛像是否偷搶拐騙而來,太公驚嚇回答,家中祖譜上有註明由誰傳承給誰,可以向前追朔三十三代。 隨后太公連滾帶爬的去李家宗祠祠堂內(nèi)取來祖譜恭敬的交給李建成。 李建成迅速的翻閱細(xì)查之后大笑喊道。 「哈哈哈哈,我竟還有后人啊,李世民啊李世民,你能想到千年后我還有后人嗎,哈哈哈哈!」 原來,當(dāng)年玄武門之變李建成、李元吉死后,李世民為斬草除根,將兩人的兒子也全部處死。 因此兩人向閻羅王告發(fā)李世民,后得到閻羅王欽賜「黑令旗」返還陽間復(fù)仇。 然而李世民皇氣加身氣運(yùn)昌隆并且身邊眾多能人異士,致使李建成、李元吉兄弟屢次復(fù)仇未果。 貞觀三年,李世民因?qū)掖问茉┗陳汗硪u擾夜不能寐,為求一勞永逸之法,遂密派玄奘法師西去天竺,表面為求取大乘佛法,實(shí)際上是為了求取誅殺黑旗惡鬼之法。 直到貞觀一十七年,玄奘法師終于在天竺尋得鎮(zhèn)壓封印黑旗惡鬼之法。 兩年后回到長安,第一件事就是將尋得之法呈報(bào)予唐太宗李世民。 唐太宗得知后遂同意玄奘法師施法,只要能除去長久以來的芒刺,就算只是鎮(zhèn)壓封印亦是良方。 故玄奘法師秘密請人打造兩尊堅(jiān)固不易損壞的青銅鎏金菩薩像。 再于唐太宗寢殿內(nèi)順利以天竺所習(xí)得之鎮(zhèn)壓封印法門將黑旗惡鬼李建成、李元吉兄弟個(gè)別封入兩顆和闐白玉珠之內(nèi),最后再將封有惡鬼的玉石鑲嵌入青銅鎏金菩薩像之上即是大功告成。 李建成、李元吉兄弟自此被封印青銅所鑄造的鎏金菩薩像。 然而悲天憫人的玄奘法師心知李建成、李元吉其實(shí)是枉死,遂命人私下打探他們的后人,終于是找到了各自的女兒并將佛像交付秘密傳承祭奠,以求經(jīng)年累月的誦經(jīng)凈化李建成、李元吉兄弟的怨念。 時(shí)至今日,家中的傳家之寶菩薩像,就是當(dāng)年玄奘法師用來鎮(zhèn)壓封有李建成冤魂玉珠的佛像。 而太公、太婆取下菩薩像白玉珠又以此珠招引先人,自然是恰恰的破解了玄奘法師的鎮(zhèn)壓法門,釋放出了封印玉石之內(nèi)的李建成。 李建成知道自己千年之后的后人正危在旦夕,二話不說協(xié)助將爺爺?shù)娜瓿殡x封入靈石之內(nèi),一切終于是順利進(jìn)行著。 而千年之后,李世民已死,閻羅王的黑令旗也失去效用,李建成最終返回陰曹地府報(bào)到。 祝巫之法順利完成后,茅山道人便離開了。 臨行前,道人特別交代太公、太婆三件事。 其一,此子本應(yīng)早夭,今以祝巫之法逆天改命而活,其后代子嗣必將代他償還,這是逆天的代價(jià),但究竟怎么償,道人亦不知。 其二,道人交予太公一把半尺長的七星師刀,囑咐十年后必須破碑開墳將靈石取出,由爺爺親手以七星師刀一刀兩斷,釋放三魂回體,大功告成。 第三件,斷裂的靈石須送入寺廟供奉,以凈化生靈怨氣。 交代完三件事,收取了相應(yīng)的報(bào)酬,茅山道人往南而去,欲尋覓名山洞府繼續(xù)修道。 十年后,太公、太婆依約將靈石取出連同七星師刀一起交予爺爺,但太公、太婆早已遺忘茅山道人所交代的全部事情,只記得要用七星師刀敲靈石。 當(dāng)初的靈石白玉珠現(xiàn)在卻佈滿著紅色紋路十分瑰麗。 爺爺依照吩咐一刀拍下,僅敲裂了一道細(xì)小裂縫,瞬間一股電流從爺爺?shù)氖謧鲗?dǎo)全身,彷彿醍醐灌頂一般,神清氣爽。 事后,爺爺將靈石隨身攜帶,看做保命符一般的重要。 然而當(dāng)初茅山道人交代,靈石必須一刀兩斷是為了毀珠,目的就在于此珠之內(nèi)的千年怨氣不散,近乎邪物。 十年來白玉珠內(nèi)的千年怨念與爺爺?shù)娜瓿ο喟?,已?jīng)與爺爺?shù)娜暧兴鶢恳诤希缃裰灰子裰樵跔敔數(shù)纳磉?,爺爺難免受到影響。 爺爺十四歲時(shí)便娶了家中的童養(yǎng)媳也就是大奶奶為妻,大奶奶年長爺爺二歲。 之后兩人曾育有一子李恆,但出生不久便不幸夭折,太公、太婆死后入了陰曹地府才想起當(dāng)初茅山道人所說,此子夭折應(yīng)該是逆天的代價(jià)。 民國二十六年七月十七日(西元1937年)爺爺十七歲,蔣中正于廬山發(fā)表廬山聲明,爺爺就此棄筆從戎加入國民黨,第二次中日戰(zhàn)爭全面開戰(zhàn)。 未完待續(xù) --