身說(shuō)法……不過(guò)在古代那種條件下切的不成功的概率要比現(xiàn)代高得多，所以“小刀劉”一類(lèi)才能干出名堂來(lái)，一定是因?yàn)闃I(yè)務(wù)水平過(guò)硬，切過(guò)的都說(shuō)好。至于失禁并不會(huì)，畢竟里面的尿道沒(méi)有破壞。

不過(guò)被閹割過(guò)的人身體也確實(shí)會(huì)出一些狀況。雖然太監(jiān)的骨骼特征并不會(huì)因?yàn)橛啄觊幐疃l(fā)生改變（見(jiàn)SkeletaleffectsofcastrationontwoeunuchsofMinga——researchgate可下載），身高和正常男性一樣，也可以長(zhǎng)得很高（比如鄭和），但是幼年閹割容易導(dǎo)致骨質(zhì)疏松。成年宮刑的太監(jiān)整體生活質(zhì)量要高于發(fā)育前閹割的人?？偟膩?lái)說(shuō)宮刑肯定是從身體到心理對(duì)人全方位摧殘的酷刑，是古代極端父權(quán)社會(huì)的產(chǎn)物。

本文男主角的原型之一陳矩是歷史上著名的賢宦，相關(guān)事跡可見(jiàn)和。陳矩巔峰時(shí)掌司禮監(jiān)的同時(shí)也提督東廠，最后坐化得以善終。陳矩成為太監(jiān)的原因可以說(shuō)十分魔幻，是因?yàn)樗粋€(gè)出行的太監(jiān)打了，他回家后就發(fā)奮圖強(qiáng)把自己兒子閹了送進(jìn)宮。陳矩發(fā)達(dá)之后還要給他爹修墳祭拜，畢竟這是爹，不這么做別人還要說(shuō)他不孝。

這種魔幻事情是寫(xiě)不出來(lái)的，歷史才有。

因此歷史上宦官這個(gè)群體本應(yīng)該是讓人同情的邊緣人群。以往學(xué)界做宦官方面的研究主要著眼于傳統(tǒng)政治史，不過(guò)我更感興趣這個(gè)特殊群體的個(gè)人生活，他們的生老病死和家庭生活。尤其對(duì)明代的宦官更為感興趣，本文主要就是架空了明代。

明代的宦官集團(tuán)是中國(guó)歷史上比較特殊的一群人，在明代出現(xiàn)了制度化的“文化型宦官”，這種制度化是其他朝代所沒(méi)有的。明代的宦官遍及國(guó)家政治的方方面面，從內(nèi)政、經(jīng)濟(jì)、外交到軍事都有直接代表皇權(quán)的宦官或管理或監(jiān)察，是整個(gè)大明政治體制不可缺失的一環(huán)。

可以說(shuō)同樣是太監(jiān)，大明宦官有知識(shí)有文化有生活情趣，而且挺有個(gè)性的，其中具有文人士大夫風(fēng)骨的也不少。

不過(guò)遺憾的是一些影視劇里的形象往往比較刻板，再加上大明末期確實(shí)出了魏忠賢這個(gè)奇葩弄得后世都覺(jué)得位高權(quán)重大太監(jiān)個(gè)個(gè)貪污弄權(quán)，陷害忠良，其實(shí)也并不是。明代宦官是這個(gè)體制中重要的組成，他們和諸文官一樣，本質(zhì)都是政客。因?yàn)槔?、立?chǎng)其行事是很復(fù)雜的，難以用某個(gè)特點(diǎn)概括，比如巨貪劉瑾也做過(guò)政治體制改革，取消過(guò)農(nóng)業(yè)稅；馮保和張居正一內(nèi)一外推行稅收改革，兩人也都貪。閹割盡管肯定會(huì)帶來(lái)心理上的創(chuàng)傷，但不會(huì)改變?cè)谝粋€(gè)男權(quán)社會(huì)里政客的行事方式與邏輯。

以往都認(rèn)為太監(jiān)因?yàn)樯碓驅(qū)е滦袨樽儜B(tài)，然而要論變態(tài)還是身體健全的官員/皇帝更多，至少像清代痛恨妓女的平陽(yáng)縣令朱鑠這種巨型死媽變態(tài)總不是太監(jiān)吧。缺少約束的權(quán)力比身體上的閹割更容易讓人變態(tài)。

再加上明代宦官本質(zhì)上是皇權(quán)的延伸，文官士大夫在朝野上與宦官的對(duì)抗往往是對(duì)皇帝政策的變相不滿(mǎn)，宦官大多數(shù)時(shí)候并非自己主動(dòng)做什么惡，而是為皇帝政策買(mǎi)單背鍋。

像東西廠這種機(jī)構(gòu)很多時(shí)候與老百姓沒(méi)什么太大關(guān)系，也不介入民事糾紛。曾經(jīng)有個(gè)叫芮景賢的廠督就是管了個(gè)民告官的案件就被瘋狂彈劾，更有那種不愿卷入陰謀斗爭(zhēng)干脆上吊自殺的廠督。這個(gè)位置雖然實(shí)權(quán)大不過(guò)風(fēng)險(xiǎn)也是很大的，很多時(shí)候并不能為所欲為，魏忠賢也是出現(xiàn)在馬上就要亡國(guó)了的明末。明代政治還有一個(gè)最主要特點(diǎn)就是往往由一件小事最后演變成高層內(nèi)斗的大事，這時(shí)候無(wú)論宦官還是文官都差不多。總之歷史種種遠(yuǎn)比精彩。

清代認(rèn)為明代宦官危害巨大是亡國(guó)主要根源的觀點(diǎn)如果放在明代本身的歷史語(yǔ)境下恐怕那些與宦官對(duì)立的文官都不會(huì)同意（頗具諷刺的是，李鴻章還說(shuō)過(guò)明亡于言官，反正只要亡國(guó)總要找出一個(gè)群體背鍋就是了）。事實(shí)上明代中期之后宦官政治形成后，文官不但默認(rèn)這個(gè)體制的合理性，在利益無(wú)關(guān)時(shí)也不完全排斥與宦官的私下來(lái)往。如錢(qián)能王恕都到了南京之后，兩人相處不再劍拔弩張。

當(dāng)然本文無(wú)意探討這些問(wèn)題，本文只是借用了明代的制度寫(xiě)的意yin言情故事，看到目前的太監(jiān)文很少有男主這款的太監(jiān)主角所以就寫(xiě)了。文中女主所具有的女官身份也是明代真實(shí)存在的，由明太祖朱元璋創(chuàng)立，可惜后來(lái)女官的職能幾乎全被太監(jiān)所取代，手中并無(wú)太大權(quán)力。在古代社會(huì)即使是身體殘缺的男人地位仍然比女人來(lái)的高，這是無(wú)可奈何的。

關(guān)于利用天象發(fā)動(dòng)政變和整人這在古代是常態(tài)。日食的救護(hù)儀式也是很莊嚴(yán)的一件事，真實(shí)的歷史中其實(shí)并不太會(huì)有官員反對(duì)，畢竟古人大多真的認(rèn)為天象與人間事相關(guān)。

其他的寫(xiě)作想法為了避免影響讀者我就不多談了，一篇文發(fā)出后更多屬于讀者而不是作者，任何人都可以有自己的看法，如果有想討論的問(wèn)題歡迎留言。

謝謝觀看。

感謝所有留評(píng)投珠的讀者。

最后，Po18是個(gè)好地方，在這里甚至可以不搞黃色。