都不知道自己怎么忍受下來卡洛斯的所作所為。

巡回期間，他們確實(shí)遇見了幾次襲擊，有一些是惡魔，有一些則是異族，對付這些時(shí)不時(shí)來搗亂的家伙沒花費(fèi)以諾多少力氣，只是奇怪卡洛斯怎么會(huì)招惹上這些仇家。

一切活動(dòng)都在正常的進(jìn)行，以諾雖一直對卡洛斯做為異族與人類的證婚人頗有微詞，不過最終還是將情緒壓抑在了心中。

但最后一天的兩對新人，終究還是是讓以諾從心底難以接受。

這兩對新人不僅是不同信仰的異族，還是同性。

自小在閉塞小鎮(zhèn)中跟隨卡特神父學(xué)習(xí)圣經(jīng)的以諾自然不知道外界的世界發(fā)生著怎樣的變化，書中既然說了同性茍合乃是罪過，為什么卡洛斯又縱容這種行徑。

看著這場即將舉行的婚禮，以諾感到違和與羞恥。

看以諾的表情，塞納擔(dān)心他會(huì)在婚禮現(xiàn)場有什么過激舉動(dòng)，編了一個(gè)理由要求和以諾待在離婚禮現(xiàn)場一定距離的地方，并不加入其中。

卡洛斯并未表現(xiàn)出什么特別的情緒:“這么多天，確實(shí)是會(huì)累的，你們不在現(xiàn)場也無妨?！?/br>
離著一定的距離，以諾還是能聽見婚禮的歡快音樂，索性閉目塞聽，在煎熬中等待他眼中不倫不類的婚禮結(jié)束。

如果不是為了卡特神父……以諾阻止自己想下去，干脆放空自己的思維，不再去面對眼前的景象，反正……今天就結(jié)束了。

塞納看見以諾不快的神情，一時(shí)不知如何作解，他不怪以諾有這種表現(xiàn)，一路下來以諾已經(jīng)改變得足夠多了，像眼前這種違背他所信奉教義的結(jié)合，大概還需要更長的時(shí)間來理解。

但他又覺得有些沮喪，至于因何難受，塞納說不上來，那是一種微妙難言的情緒，讓他整個(gè)人有些低落。

好在這兩場同性婚禮持續(xù)時(shí)間不久，沒什么額外項(xiàng)目。

“結(jié)束了，”卡洛斯離開婚禮現(xiàn)場，走到兩人眼前，“我們可以回去了?！?/br>
以諾這才睜開眼睛，一言不發(fā)跟著卡洛斯回他那個(gè)空蕩蕩的私人教堂。

“看樣子，神父你很討厭剛才的婚禮，”卡洛斯并未掩飾什么，“我本以為看了這么多天，你應(yīng)該已經(jīng)習(xí)慣了。”

“這不是習(xí)慣的問題?！币灾Z的語氣中沒有情緒起伏，他已經(jīng)忍了太久，不如說清楚。

眼下不帶任何個(gè)人情緒來談話已經(jīng)是他能做出的最克制的表現(xiàn):“我原本就不是很認(rèn)可異族與人類的結(jié)合，這違背我的通常認(rèn)知，但今天你所進(jìn)行的見證，更讓我難以接受，同性本就不該以這樣的方式聯(lián)結(jié)，這是神所否定的，是書中明定下的罪?！?/br>
“罪……”卡洛斯重復(fù)，隨即輕笑一聲，“神父，因?yàn)闀羞@么說，所以你便這樣認(rèn)為是嗎？”

“自然。”

“那你沒有親耳聽聞神之所言，僅通過書中的只言片語斷定神的思維，難道不也是一種偏見嗎？”

“卡洛斯先生，你是在質(zhì)疑這本神述之書的真實(shí)嗎？”

“不，我不是質(zhì)疑，而是根本就不認(rèn)同它的某些觀點(diǎn)，”卡洛斯看了看以諾，“我想你第一眼看見我的時(shí)候，應(yīng)該就能意識到這一點(diǎn)?！?/br>
初見的時(shí)候，卡洛斯服飾上的各種宗教符號已經(jīng)表明了他對信仰的態(tài)度，如果不是全都相信，便是全不相信。

以諾因?yàn)榭逅沟脑捀械綆追置胺?，抿緊唇不語。

“我并不是在否認(rèn)你本身，神父，這一點(diǎn)我希望你明白，”卡洛斯知道自己說的話很不客氣，交握雙手，“當(dāng)然，你也不必強(qiáng)迫自己接受我的理念，你們已經(jīng)完成了與我的交易，我會(huì)告訴你們我所承諾的一切，所以你不必在想法上討好我?！?/br>
卡洛斯遲疑了片刻:“作為一個(gè)活過非常長時(shí)間的老家伙，很多事已經(jīng)全然看開，如果你不討厭，我倒是可以說一說關(guān)于自己的某些觀點(diǎn)，不為了讓你理解，只是一種單純的分享行為?！?/br>
卡洛斯摸著自己的絡(luò)腮胡子，也不管以諾是否愿意聽，已經(jīng)自顧自開口了，當(dāng)然，他一直如此。

“很多人，一出生就被動(dòng)地去信仰了某個(gè)神，他沒有選擇的余地，只是上一代，甚至上上代告訴他應(yīng)該這么做，異族當(dāng)然也是同樣的，連身世都不是他們能選擇的，如果他們僅僅是因?yàn)樾叛隽四硞€(gè)不同的神就被迫彼此怨懟，或是種族差異掩蓋了他們與人類的共通處，難道不是對雙方而言都非常不公的事嗎？”

“神所說的話從來不是人生路上的地標(biāo)，沒有人需要永遠(yuǎn)遵隨神命，”卡洛斯指了指自己，“比如我，我信仰神，愛神，但我不是一個(gè)恪守規(guī)矩的人，神沒有給我一個(gè)模子，強(qiáng)迫我按照模具生長，那些所謂的神命，也都是一代又一代人們聽聞，再加上自己的理解傳頌，很多時(shí)候你接觸到的都是已經(jīng)不知道被多少人粉飾過的箴言。”

“神當(dāng)然是在的，但他只是指了一個(gè)方向，至于怎么走，走多久，和誰走，”卡洛斯凝視以諾的雙眼，“只有你自己說了算，神言既然是這個(gè)世界上被人們所推崇的，那它就應(yīng)當(dāng)具有某種前瞻性與進(jìn)步性，人們可以按照自己的思維去自主理解，而不是將書本中的內(nèi)容當(dāng)做刻板的教條?！?/br>
“地域，種族，信仰以及性別，這些都是最最不值一提的條件，神要人們向善本就不需要它們作為前提，”卡洛斯嘆息，“說些你可能不喜歡聽的話，很多自私的規(guī)定制造者打著神為幌子，要求人們這樣那樣，甚至忘記了信仰本就是私密樸素的行為，但人們卻將它變成了一場惡性的共識主義狂歡，譬如那些上個(gè)世紀(jì)的貴族提出煉獄，提出贖罪券，提出圣戰(zhàn)，都只是一種以宗教為基礎(chǔ)的權(quán)利集中化，就連要求神職者不得婚配，都僅僅是出自于教宗的一種私人規(guī)定?！?/br>
“權(quán)貴粉飾宗教，裝扮神，讓神落入凡塵，為權(quán)勢服務(wù)，以教化的名義愚昧無知的民眾，這才是最大的罪過，才是最大的惡，為什么人們忽略了這種行徑，卻抓著書中的幾句話，咬定同性或是異族、異信仰為過，人們慣于鏟除異己，而非求同存異?！?/br>
卡洛斯失笑:“我已經(jīng)看過了幾千年，少有人能全然理解我所說的話，唯有我生命中最重要的愛人與我心神共鳴，或許是因?yàn)樯暮犹?，不足以完全洞悉并理解這一切，我現(xiàn)在也只是發(fā)發(fā)牢sao罷了?！?/br>
幾人已經(jīng)走到了之前地址上所寫的墻前，卡洛斯駐足:“回去吧，難為你們聽我說了這么多廢話，如果神父你不喜歡就忘掉它們，當(dāng)我從未說過，四天后，按照約定，我會(huì)告訴你們該怎樣前往你們曾在意識中見到的那個(gè)地方?！?/br>
與卡洛斯告別本該是值得高興的事，以諾卻覺得心上有些沉重。

不管心底如何拒絕，以諾必須要意識到卡洛斯所言不無道理。

神從不替?zhèn)€