因為所有人都一樣，自然也就沒有矛盾和爭吵。

造物主看著自己創(chuàng)造的這個和諧無爭的紙人世界感覺無聊至極，于是他在其中一個紙人身上畫上了一筆，從此這個紙人便從所有其他紙人中凸顯出來，受到了所有紙人的矚目。

看著突然出現(xiàn)在紙人群體中的異類，他們像這個紙人發(fā)出了質(zhì)問，紙人表示這是造物主的賜予，對于他的說法其他紙人分成了兩部分，一部分相信了他的說法，也紛紛想要效仿，另一部分則是覺得他褻瀆了造物主的恩賜，并且編造了謊言，需要被消滅。

因為這個在自己身上畫筆畫的人以及他的追隨者太少，那些來不及或者不敢行動的紙人被其他紙人裹挾著，對這些紙人發(fā)起襲擊，成功消滅了這些‘叛逆’的紙人。

只是這個事情開了頭，就無法繼續(xù)像原來那樣下去，紙人世界也再也沒有了和諧平靜。越來越多的紙人‘叛逆者’開始效仿這個行為，即使純白者殺了一個又一個，但是叛逆者卻是越來越多，殺之不盡，最后甚至這些叛逆者人數(shù)開始壓過純白者，而使得純白者成為了少數(shù)。

人數(shù)上的超越，讓純白者無力反擊，只能承認(rèn)失敗，從此叛逆者們獲得了大勝，他們擁有了自由在自己身上畫畫的權(quán)利。不過隨著越來越多紙人在身上留下屬于自己的印記，那些始終不愿意改變的人就成為了頑固的少數(shù)，他們兩方各持立場，在幾次爭論后終于發(fā)生了戰(zhàn)斗，屬于多數(shù)的叛逆者們將頑固純白派全部消滅。

但是從此紙人世界就此再次回復(fù)和諧了么？自然是沒有的。叛逆者們從他們身上所畫的內(nèi)容開始將剩余的紙人們劃分到不同的群體，那些被劃分到少數(shù)群體的紙人們，或者被迫修改自己圖畫，或者被當(dāng)做異端消滅，而其他紙人群體也因為互相不認(rèn)同而攻伐不止。

當(dāng)造物主再次把視線投到這個他所創(chuàng)造的世界時，他發(fā)現(xiàn)原本他無意的一個動作，卻讓這個世界從此再也沒有了和平，即使他極力呼吁，但是仇恨和偏見已然埋下，根本無法消除，失望之下，他在紙人世界投下火種，一把火燒毀了整個紙人世界。

作者有話要說：

因為涉政和私話太多，這章改了好幾回，刪了很多，刪除的字?jǐn)?shù)甚至比現(xiàn)在發(fā)出來的還要多出很多，就連現(xiàn)在的這個內(nèi)容，我知道也許依然會有很多讀者不認(rèn)可，但是有些東西該寫的還是要寫，我就是死性不改，就愛寫個人向的東西，沒辦法，不喜歡的就略過吧。

這最后一卷內(nèi)容不會太多，幾萬字罷了，主要是感情和事業(yè)上稍稍收個尾，這個月應(yīng)該能夠?qū)懲?，咳咳，期望會吧?/br>
第二百零八章

亞當(dāng)在這個敏感的時間里發(fā)出了這么一篇文章,有心人自然便有了發(fā)作的空間,正值此時左右兩派在各地游、行，發(fā)生爭執(zhí),因此亞當(dāng)?shù)奈恼潞屠锩嫣N含的意味也是很自然的被人解讀和利用。

一時間大量的新聞將目光轉(zhuǎn)移到亞當(dāng)?shù)纳砩希行┡c亞當(dāng)親善的報紙媒體以亞當(dāng)?shù)奈恼聻楹诵某庳?zé)這次左右兩派在美國發(fā)生的劇烈沖突，并且呼吁大家安靜下來,回到原來的生活軌道，不要因為一些無所謂的小事而互相攻訐。

比如亞當(dāng)系的加州時報就在頭版頭條發(fā)表了亞當(dāng)?shù)奈恼?并且呼吁大家放下矛盾,不要互相仇視。而紐約時報則是發(fā)表了署名文章，里面引用了亞當(dāng)?shù)奈恼?。就連一直與亞當(dāng)不大出的來的基督箴言報也在這次的事件中站在了亞當(dāng)?shù)倪@邊，認(rèn)可了他的文章,并且引用了圣經(jīng)中的詞句,來希望大家不再互相仇視。

但是另一部分（其中包括極右黨和微軟派系的媒體）,卻借此將矛頭轉(zhuǎn)向了亞當(dāng),怒斥亞當(dāng)文章中將這次的矛盾歸咎于反對LGBT團(tuán)體，而不是站在中立客觀的立場上,有失偏頗。

他們認(rèn)為這篇文章其實就是表達(dá)了亞當(dāng)LGBT的思想,所有性別都是可以平等,可以互相理解。但這是他們無法接受的,因為在圣經(jīng)中不止一次的說過，同性就是有罪的,只有一男一女相愛才是夫妻，同性之間是不存在,也不可能允許存在婚姻這種神圣關(guān)系的。

不得不說，他們的這種解讀雖然有些刻意和強行解讀的意思，但亞當(dāng)內(nèi)心的確有這種想法，這點倒是無可否認(rèn)，所以亞當(dāng)也并沒有去辯駁這個說法。

但是，民眾尤其是亞當(dāng)?shù)淖x者們卻無法接受，要知道在九十年代雖然距離二十一世紀(jì)初的民主自由大爆發(fā)不過十年時間，但是認(rèn)同LGBT想法的民眾還是小眾，更多的還是遵從傳統(tǒng)宗教的想法，尤其是南方，南方是傳統(tǒng)的基督教扎根最深的地方，自然以圣經(jīng)為最高的生活行為準(zhǔn)則，思維天然的受到固化，自然很難接受LGBT這個‘離經(jīng)叛道’的想法。

于是，大量的亞當(dāng)粉絲向這些媒體報紙抗議，表示無法接受他們對于亞當(dāng)?shù)摹ê凇?，希望他們刪除這些擅自解讀的文章，并且道歉，他們寫信、打電話，甚至圍在報社的外圍抗議示威，表現(xiàn)得極為激動。

雖然，亞當(dāng)?shù)母诩又菰谖骱０?，但是在南部和東部這些相對保守的地方隨著近幾年亞當(dāng)?shù)臅充N也積累了大量的粉絲，而這些粉絲雖然相對于明星粉絲來說鐵粉并沒有那么多，但是由于亞當(dāng)?shù)臉O高顏值以及在各方面的成就極為的耀目，自然積累了大量的所謂‘mama粉’‘女友粉’，他們在獨角獸論壇以及blog等地方集結(jié)，隨著網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)神運動，竟然也數(shù)量不少。

這次的文章事件自然便牽扯到了他們最敏感的神經(jīng)，在他們看來，亞當(dāng)是世界上最完美無缺的人，應(yīng)該是虔誠的教徒，自然不可能和‘離經(jīng)叛道’的LGBT團(tuán)體站在一個方向上，這些人不僅僅解讀亞當(dāng)?shù)奈恼聦啴?dāng)人為的放到LGBT團(tuán)體方向，甚至還隱隱的透露出亞當(dāng)就是其中一員，這如何能夠讓他們接受？

他們猶如被踩到了尾巴的貓，瞬間跳了起來，狠狠地?fù)湟н^去，雖然的確有人在暗中推動，但是本質(zhì)卻是因為媒體以及網(wǎng)絡(luò)上將亞當(dāng)塑造的太過完美，甚至堪比圣人了，這無形中將亞當(dāng)?shù)男蜗鬅o限的拔高到了連他自己都無法想象的地步，平常沒事自然你好我好，一出事，這些粉絲卻將這一切全部暴露了出來。

而最最無解的事，亞當(dāng)本身就代表了，這個時代的‘政治不正確’，是的也許二十年后他的身份才是所謂‘政治正確’的代表，但是現(xiàn)在，他的同性戀身份，就是最大的‘政治不正確’。

也許是一種陰謀，也許只是矛盾積累到了一定程度，原本集中在左右兩派身上的火在一張模糊的照片登上雜志封面以后，這把火瞬間燃燒到了亞當(dāng)?shù)纳砩稀?/br>