與易煽動(dòng)的永遠(yuǎn)是絕大多數(shù)，掌握真理的少數(shù)派很少有市場(chǎng)。”

心腹連忙奉迎道：“先生真是學(xué)貫中西，比姓項(xiàng)的老頭強(qiáng)多了，上頭早該把您派過(guò)來(lái)?！?/br>
鐘先生負(fù)手而立，表情頗為自許：“其實(shí)，這只是我計(jì)劃的第一步。等過(guò)上一兩年，組織開(kāi)始造勢(shì)之前，我再以鐘家后人的身份奔走，為華夏古玩正名。屆時(shí)古玩價(jià)值水漲船高，我則是當(dāng)之無(wú)愧的第一功臣。到那時(shí)候——哈哈哈！”

☆、第42章白蓮教

42白蓮教

挖掘工作持續(xù)了十幾天，陸續(xù)把墓道、冥室等清理出來(lái)。這座古墓還沒(méi)盜墓賊光顧過(guò)，所以打開(kāi)主xue時(shí)又頗費(fèi)了些功夫。

下洞這天，為了防止塌方，大伙兒先撐起木架，又等了大半天，散去里面的封閉氣體。屠志一馬當(dāng)先率領(lǐng)幾名有經(jīng)驗(yàn)的老生下去，雁游和其他學(xué)生一起，緊張地在外面等待。

將近一個(gè)來(lái)小時(shí)后，屠志等人逐一退了出來(lái)，掀去防護(hù)面具，表情頗為古怪。

“老師，下面有什么不對(duì)的地方嗎？”衛(wèi)長(zhǎng)華緊張地問(wèn)道。

“何止不對(duì)，是非常不對(duì)……我剛剛粗粗看了一下，這墓xue似是而非，外面看有漢式封土堆的痕跡，還配有墓道冥室等，內(nèi)里卻完全是清順的風(fēng)格。這次下去設(shè)備帶得不多，我沒(méi)有擅動(dòng)里面的東西，只拍了照片。長(zhǎng)華，等換了膠卷，你再下去，多拍幾張，把內(nèi)里的基本角度都拍到，拍完了咱們?cè)偾謇砼阍崞??！?/br>
這會(huì)兒彩色相機(jī)還非常罕見(jiàn)，學(xué)校里配備的是使用膠卷顯像的黑白相機(jī)，價(jià)值不菲，師生們使用起來(lái)都格外愛(ài)惜。因?yàn)榕履估锏奶厥鈿怏w侵蝕了相機(jī)零件，一般換膠卷都是到墓外進(jìn)行。

“好的，老師。”衛(wèi)長(zhǎng)華見(jiàn)老師心情不是很好，便沒(méi)敢多問(wèn)，接過(guò)相機(jī)就跑去裝膠卷了。

雁游倒沒(méi)那么多顧忌。脾氣更壞的英老他都能相處融洽，還搞不定只是愛(ài)乍呼的屠志？當(dāng)下便問(wèn)道：“屠老師，你覺(jué)得墓主會(huì)是什么身份？”

屠志從洋鐵桶里潑水洗了洗手上的灰土，說(shuō)道：“這種情況我從沒(méi)遇到過(guò)，一時(shí)還真說(shuō)不好。如果墓主是現(xiàn)代人，或許可以推斷他是個(gè)像王莽一樣的狂熱復(fù)古分子。但是那是在古代啊，上至天子下至庶民墓xue皆有規(guī)制，稍有逾越，哪怕一品大員也是個(gè)死字。不管是王侯還是普通百姓，都不可能干這種禍及全家的事兒?！?/br>
說(shuō)話間，屠志甩干手上的水珠，又不太講究地胡亂在工作服上蹭了蹭，總結(jié)道：“還是得等陪葬品清理出來(lái)，比照參看，才能知道墓主的身份。不過(guò)，如果能在墓里找到記述平生的物件就更好了。”

雁游只在來(lái)前惡補(bǔ)過(guò)一些野外作業(yè)的常識(shí)，還沒(méi)系統(tǒng)地學(xué)過(guò)如何推斷判定古墓的確切年代與主人身份。但從某些方面來(lái)看，這其實(shí)和鑒定古玩有異曲同工之妙：它們的外在特征，往往已經(jīng)彰示了來(lái)歷?？此品峭瑢こ５谋硐笾?，其實(shí)往往有那么一兩處關(guān)鍵的地方。只要找到關(guān)鍵點(diǎn)，就足以得到自己想要的答案。

其他學(xué)生們旁聽(tīng)了屠志的話，都不再深思，依舊埋頭工作去了。獨(dú)有雁游，情不自禁用上了鑒定里的逆推法，嘗試從別的角度尋找答案。這是他的習(xí)慣，因?yàn)橐郧百Y料不像現(xiàn)在這么齊備，而且他也沒(méi)有一所大學(xué)做為后盾，如果不靠自己找到答案，那可能永遠(yuǎn)也找不到了。

思索半晌，他突然說(shuō)道：“屠老師，有沒(méi)有可能是視律法綱紀(jì)于無(wú)物的人備下的墓xue？或者，它建造于國(guó)家動(dòng)蕩之時(shí)，朝廷根本顧不上追究？”

屠志原本正站在墓道下面發(fā)呆，聞言不禁一愣，剛要說(shuō)話，旁邊衛(wèi)長(zhǎng)華抱著相機(jī)鉆出了地洞，一臉惴惴：“老師，剛才我不小心將相機(jī)帶子勾到件小擺設(shè)，帶得它滾了下來(lái)，幸好沒(méi)有摔壞……但我不記得它擺放的角度了，而且那個(gè)地方還沒(méi)有拍照……”

他沒(méi)有破壞主要陪葬品，也沒(méi)有傷及棺槨。這種程度的小錯(cuò)并不嚴(yán)重，口頭提醒一下就是了。屠志剛要張口，一回頭，卻馬上被他手里的東西吸引了注意力：“這是什么？佛像嗎？”

那是一尊高髻?gòu)V額，耳垂及肩，紅帔綠裳，手持陰陽(yáng)魚(yú)鏡，端座蓮臺(tái)的女子雕像。面容頗為慈愛(ài)，眼眸下垂，像正溫柔悲憫地注視著人世間的一切苦難。

華夏神祗眾多，有時(shí)候甚至同一家人供奉的神位都不一樣。老太太敬著觀音娘娘，老爺信仰三清逍遙，女兒未出閣前拜高禖神，嫁人后又求送子娘娘……百姓們所能想到的每一件事，幾乎都有位專(zhuān)門(mén)的神仙來(lái)負(fù)責(zé)，倒也其樂(lè)融融。

不過(guò)，這么一來(lái)，卻苦了學(xué)者們。就連專(zhuān)門(mén)研究神話民俗的專(zhuān)家，也未必能認(rèn)全大大小小的各路神靈。更何況是專(zhuān)攻三代青銅的屠志。疑惑地將神像接到手里，上上下下看了一回，除了看出是件線條生動(dòng)、描摹細(xì)致的精品外，死活想不起這是哪路神仙。

左右張望一陣，偏偏這次沒(méi)有選修民俗的學(xué)生隨行。屠志剛要讓衛(wèi)長(zhǎng)華拍照沖洗，再同其他照片一起寄回學(xué)校、請(qǐng)系里老師幫忙參謀時(shí)，突然想到雁游，便順口問(wèn)了一聲：“小雁，你認(rèn)識(shí)它嗎？”

雁游也不認(rèn)識(shí)，只是隱隱覺(jué)得似乎有哪里不對(duì)。仔細(xì)打量片刻，終于發(fā)現(xiàn)了端倪：這尊神像的蓮座并非常見(jiàn)的紅蓮，而是白蓮。猛然間心上一觸，脫口說(shuō)道：“真空家鄉(xiāng)，無(wú)生老母，這應(yīng)該是無(wú)生老母像?！?/br>
“無(wú)聲？”屠志聽(tīng)錯(cuò)了，疑惑地問(wèn)道。

還在琢磨這尊神像哪里表現(xiàn)出神靈口不能言的特征時(shí)，便聽(tīng)雁游又說(shuō)道：“是白蓮教信奉的至高神無(wú)生老母，集人類(lèi)祖先、創(chuàng)世者、救世主于一體，在教中地位至高無(wú)上。起初她的蓮座多為紅色，但因白蓮教以白蓮為名，一些教徒在鑄造神像時(shí)，便將之改為白色，以便與教名相呼應(yīng)?！?/br>
他這么一解釋?zhuān)乐就耆靼走^(guò)來(lái)：“對(duì)對(duì)，我上次聽(tīng)哪位教授說(shuō)過(guò)，白蓮教信奉女性神祗?！?/br>
雁游思緒極快，一瞬間便想到了別的方面：“白蓮教源起佛教凈土宗，始于北宋，元末明初時(shí)聲名最盛，但隨即遭到洪武帝禁止。有明一代，白蓮教教徒皆被朝廷目為妖人，大加圍剿，但宗教還是改頭換面存活下來(lái)，一直延續(xù)到清順。因?yàn)殚_(kāi)明的皇帝乃至幾位名將都出自白蓮教，之后又屢次發(fā)生過(guò)集結(jié)暴動(dòng)，許多人誤以為白蓮教只在明代活動(dòng)。其實(shí)不然，清順之后，教眾受反清復(fù)明思想影響，屢次與清廷敵對(duì)，乾隆、嘉慶、道光年間，皆有人打著某朝某王之后的名頭起義。直到近代，才漸漸銷(xiāo)聲匿跡?！?/br>
說(shuō)到這里，他停頓了一下，隨即加重了語(yǔ)氣：“我認(rèn)為，這里很可能是某